“歇一陣再走。”黎書記在路邊為行人休息的石條上坐下來。
“往年呢，這兩天坐在這裡一看下面壩裡，藍天白雲下全是一片白花花的水，每一塊田裡都裝滿了水，今年不行哦，沒水。”黎書記看著山下輕聲地說。
農民基本上是望天聽吃飯哦。山椿生在農村也懂這些。
“上面要求滿栽滿插，如果再不下幾場大雨，怕是不得行哦。”想著上級的要求，黎書記心中有些焦慮。
“沒水庫嗎？”山椿問。
“有啊，可那幾個巴掌大的水庫那點水，也解決不了問題。再說，灌溉的渠溝沒修完，沒配套，就是有水也沒辦法。今年的農業惱火了，農民生活就更惱火喲。農二哥農二哥，腦門上刻著一個挨字哦。”黎書記不知是回答山椿還是想著心事。
“農二哥？書記，為啥叫農民農二哥呢。”
“這個嘛，社會上說的是，工人是老大哥，是領導階級，農民就是二哥了哈。不過，我的理解不同。”
“書記的理解是什麼呢？”
“我的看法是，建國的時候，我們國家太窮，為了保障城市，建立工業體系，教育體系，文化體系，醫療衛生體系，國防科研體系等等，就不得不把我們的人口劃成農業人口和城市人口，二元化管理，方便用農村的物質，用農民的勞動成果去支援其他體系建設。從那時起，一個農字，就把農民弄成了二等公民了。”
“農民不是出生在農村的人就天生是農民嗎？”
“那來天生的？如果不把人口按城市和農村劃分，生在農村不也可以去城裡生活工作嗎？這個世界上，也就那麼兩三個國農劃分了農村人口和城市人口。”
“這樣啊。是政策把我們的身份定格在這個人人都認為低人一等的農村人上了？”山椿內心有種難以言說的複雜茲味，原來農村人不是天生的艱難和困苦，天生的低人一等，想起君姐，想起王村長的女兒，想起每一個農村人不離口的跳農門，山椿欲哭無淚。
為什麼要用一個戶口把我們禁錮在這個農門裡？山椿的心情一下子壞到了極點。
新中國建國後，１９５１年７月１６日，公安部公佈《城市戶口管理暫行條例》，規定了對人口出生、死亡、遷入、遷出、“社會變動”（社會身份）等事項的管制辦法。這是新中國成立後第一部戶口管理條例，基本統一了全國城市的戶口登記制度。農村卻還沒有一個戶口管理辦法。
１９５５年，《國務院關於建立經常戶口等級制度的指示》的釋出統一了全國城鄉的戶口登記工作，規定全國城市、集鎮、鄉村都要建立戶口登記制度，戶口登記的統計時間為每年一次。
１９５８年１月全國
d透過《中華人民共和國戶口登記條例》，第一次明確將城鄉居民區分為“農業戶口”和“非農業戶口”兩種不同戶籍，奠定了我國現行戶籍管理制度的基本格局。確立了“農”與“非農”二元格局。１９６４年８月《公安部關於處理戶口遷移的規定（草案）》出臺，集中體現了該時期戶口遷移的兩個“嚴加限制”基本精神，即：對從農村遷往城市、集鎮的要嚴加限制；對從集鎮遷往城市的要嚴加限制。從那時起，農村人就失去了走出農村，走向城市的通道，被定格成了農村戶口，農村人，成了真正的出不去。
“不過，改革開放了，這些現狀極有可能得到改善。”黎書記給山椿普及了戶口知識，說明了農村人是怎麼形成的，然後看著山椿說到。
“政策能改過來嗎？能取消這人為的二元劃分嗎？”山椿急切地問。
“這個我不知道，只聽說在對待農村人在城裡去幹活的人，戶口政策可能會有些放鬆。不要急，一切都會好起來的。”黎書記象是對自己說，又象是對山椿說。
化佛寺是一座很古舊的老寺廟，修建在黃蓮鄉化佛村最高的山頂上。寺廟的建築很精緻，全木鬥隼結構，寺廟修得滂沱大氣，用料也十分考究。最難得的是一個二進的殿堂，裡面藏著許多除四舊時被當地老百姓保護起來的精美石刻。雖然，寺廟做了敬老院，安置了全鄉的五保老人，但正因如此才儲存了這大量的石刻。
站在寺廟的門口，看向周邊，有一覽眾山小的感覺，清風徐徐，無比暢快。
在寺廟四合院的中間壩子正中，有一口在整石上開鑿出的石井，井裡的水汩汩外溢，十分涼爽。
山椿好奇，說是山高水高，半山的水可以說是從上面的山裡浸潤而得，可這坡頂的水從何而來？況且這山比周邊的又高出那麼多，還有，這山可是一個整石的山，井也是在整石上開鑿而成，水從何來？
“這水井的水今年夠吃嗎？”黎書記問過敬老院院長一些日常問題後問起了敬老院的吃水問題。
“夠吃，這水很神奇，不受天干的景響。周圍的人還來井裡抽水種地呢。”
“哦，那可是個寶哦。唉，只是鄉里決定，準備將敬老院搬下山去，放在老街上。”
“這裡空氣好，不要搬吧。”有幾個老人聽說要搬，心裡有些不願。
“搬下去也有好處，主要是你們都年紀大了，身體狀況也不是很好，搬到鄉場上去，有個三病兩痛的，看醫生要方便得多。再說，上級也在佈置，要清理寺廟。現在小廟氾濫，上級要求清理清除，可能這廟子也要拆除了。”