孫一好奇地敲打牆壁，從理論上計算，這間建築的牆壁應當有一間房的厚度，說不定是什麼密室暗道。
牆壁上也是後世珍貴的壁畫，在後世是根本碰不得的。據說壁畫中蒙古服飾人物像就是阿勒坦汗及三娘子。
房間內有一座三尺高的檀香木塔。這座木塔在後世在1966年的大革命中被拆除，拆除時發現塔下有地宮！
地宮內藏有人骨灰一包，木梳三把，念珠六掛，三角形鍍銀藥盒一個，鑽石耳附兩副。
孫一暗暗琢磨，是不是找個時間來探查一下地宮？也許可以發現什麼秘密？
帶路的學僧介紹，這是三娘子的靈堂，又叫太后廟。民間傳說三娘子是昭君娘娘轉世，黃教則認定三娘子是多羅菩薩的化身，總歸三娘子是一位下凡的神仙。
孫一立刻打消了探查地宮的想法，因為這麼做一定會引起眾怒。
孫一和琪琪格為三娘子上了香，沿著一條幽靜的小路向北來到美岱召東北角一處小小的院落。
推門進院，院子裡沒人居住，但是打掃得乾乾淨淨。主房是二層小樓，東西兩側各有配房，房後映襯的就是巍巍的大青山，房前是一片綠葉紅花。
孫一一見就滿心喜歡，不由得對琪琪格說道：“咱就住這兒！咱倆住二樓，一樓當客廳，西配房歸悶蛋住，東配房當書房用。”
同行的學僧動動嘴唇，想提醒塔布囊這是當年大海喇嘛住過的院子，是黃教的聖地。
話還沒出口，琪琪格已經推門進屋收拾房間。
學僧連忙把話嚥下去。
悶蛋安排護士登上城牆的東北角樓，居高臨下承擔防護任務。
朱軍師在美岱召西北側“佔”了一處院落，請達海博士和自己同住，又為莫日根挑了一處院落讓老人養病。
收拾停當，百姓代表已經齊聚琉璃殿。代表們都很興奮，能在皇上才能用的琉璃瓦下議事，這是何等的榮耀！
代表們聽說塔布囊給彌勒佛上香，給財神爺上香，還給三娘子上香，頓時覺得塔布囊不僅神通廣大，還是個好人。
孫一、琪琪格、朱軍師、莫日根幾位首領來到琉璃殿，百姓們禁不住又要磕頭，被幾位首領強令禁止。
孫一有了在九原的經驗，先和百姓們拉拉家常。
不聊不知道，一聊嚇一跳。
大板升的百姓春夏種地，秋冬打獵，還從事駐牧、半遊牧和各種手工業，行業五花八門。
大板升的百姓祖上從明朝逃來草原，有白蓮教徒、有明朝的邊軍、有逃難的百姓。
百姓的祖先發現這裡輕鬆好過，便以達子自居，紮下根來。他們他們有一個專門的稱呼——漢夷。
漢夷為阿勒坦汗提供糧食蔬菜、弓箭器具，也隨同阿勒坦汗出征。
老人們回憶，聽他們的老人說，那時金國和明國關係很緊張。
阿勒坦汗意識到金國不可能征服明國，便屢屢嚮明朝要求講和互市。
可惜明國的嘉靖皇帝是個倔種，每每殺死阿勒坦汗的使者。
阿勒坦汗便發兵報復，嘉靖皇帝就發兵反報復。金兵深入明境搶掠人口，明軍趁金國空虛屠戮婦孺。
那時年年打仗，兩國百姓們早就厭煩了這種無休無止的無意義的相互放血。
明國在邊牆之外的草地上建有孤零零的“火路墩”。雙方打仗的時候，漢夷圍困火路墩裡的漢人，但是並不真的往死裡困。只要漢人拿出銀兩，就可以向火路墩外的漢夷買水買柴。
雙方不打仗的時候，雙方還經常交換工作。漢夷替漢人上火路墩“警戒瞭望”，漢人替漢夷在草原上“放風放牧”。