過了會兒，夢葉和宮城被美惠開車接來了。
千夢葉作為宗千家唯二的傳人，需要負責接引客人去茶室。宮城美咲作為千臨涯的大弟子，則負責待命。
按照茶道禮儀，一般負責接引的是茶室的女主人。本來按照安排，擔任這個角色的是千夢葉，但琉璃子堅持要負責晨點的接引，便把夢葉頂掉了，讓她在下午和晚間時參加。
讓夢葉和宮城去另外的休息間後，兩人繼續等在會客間。臨走前，宮城傻不愣登地回頭，衝千臨涯豎了下大拇指。
千臨涯汗下。
不過看來，要她準備的東西，算是準備齊了。
接著，西園寺、近衛、花山院等家陸續來人，都被接引到了後面的休息間。
來人基本上都是女性。唯一的特例是鷹司家的鷹司秀和，他是這代中唯一一個男性子嗣，所以一般都會被派來參加這種活動。
不知道是不是這個原因，他看上去柔柔弱弱的，和女孩子沒什麼分別。
人都到齊後，千臨涯就回茶室，在門口橫放上禮扇。
這把禮扇並不是宗千家流傳已久的那把，而是他自己製作的，扇面上寫著新的內容，是他為這次茶會專門製作的禮扇。
他手中拿著掃帚，開始打掃庭院。
按照茶道禮儀，在客人們到來之前，亭主需要灑掃庭除，這樣客人來到後，看到被灑過水的露地，就知道主人歡迎客來。
庭院已經非常乾淨了，再次灑掃，只算象徵性的意義，但千臨涯還是一絲不苟地做了。
接著，他又進入茶室後面的“水屋”，再次檢查了一遍炭火。
這些炭都是他仔細洗過，然後晾乾後的木炭。茶道中，燒的炭也十分講究（確切地講，一切都很講究，包括木炭）。
茶道用炭有十種規格，每種的長短粗細都不相同。在招待客人前，需要去掉炭屑，再清洗晾乾，這樣在添炭的時候才不會濺起火星。
接著，千臨涯將製作好的底灰，細細地撒在風爐裡，用器具仔細壓平。
茶道用底灰是用茶水和炭灰混合，手工反覆搓揉，再晾乾後形成的，顆粒分明，作用也是防止濺起火星。
這底灰是他從自家帶過來的，以前千臨涯製作了不少，可惜因為沒有生意，一直消耗不掉。
在風爐鋪好底灰後，千臨涯又擦拭了一番風爐。
風爐是唐代時流傳至今的，專門用作煮茶的道具。
按照茶道慣例，每年立夏日後，燒炭用的爐火便要改用風爐；立秋後，風爐要放茶室中央，增添暖意；11月天氣漸涼後，風爐便不再使用，改為使用地爐，一直持續到次年的立夏。
仲夏茶會是初夏末尾時召開，自然也是使用風爐。
這次用的風爐是鐵質的，也是千臨涯運用高壓手腕，讓匠人手工製作出來的，耗費不菲。
相對的，成品效果也極為漂亮。青黑色，造型規整，看著就讓人喜歡。
一切準備停當後，千臨涯站起身，在茶室外活動了一下身體，接著，又去後面檢查茶點的狀況。
檢查完茶點，他才走到門邊，把放在門口的禮扇撤下來。
茶會可以開始了。
琉璃子帶著名門的客人們，呼呼啦啦一大幫子，從廊簷下走來。
走在最前面的是德大寺的老太太，她腿腳不便，要琉璃子攙扶，拖慢了整個隊伍的速度，但也沒人敢急著催她。
千臨涯早已跪坐在門口，面無表情，眼看著庭院裡的太湖石。
人聲越來越近，他的心中反而越來越平靜。
德大寺的老太太走到門口，跪坐下來，向千臨涯相對行禮。
出乎意料的是，她雖然腿腳不便，但跪坐對於她來說，倒像比走路更方便。