己卯（公元１６３９年）七月初一至初三日抄書麓館，亦無竟日之晴。先是俞禹錫有僕還鄉，請為餘帶家報家信。餘念浮沉之身，恐家人已認為無定河邊物，若書至家中，知身猶在，又恐身反不在也，乃作書辭告訴之。至是晚間不眠，仍作一書，擬明日寄之。
初四日送所寄家書至俞館，而俞往南城吳氏園。餘將返，其童子導餘同往。過南關而西，一里，從南城北入其園。有池有橋，有亭在池中。主人年甚少，昆仲二人，一見即留酌亭中。
薄暮與禹錫同別。
始知二主人即吳麟徵之子，新從四川父任歸者。
麟徵以鄉薦，初作教毗陵，升南部，故與俞遇，今任四川建昌道矣。
初五日又絕糧。餘作中寄潘蓮華，復省中吳方生，潘父子以初八日赴公車（進京會試）。
且與潘索糧。
不及待，往拜吳氏昆仲，不遇，即乘霽出龍泉門，為乾海子之遊。由九龍池左循北坡西向上，一里，出寺後，南瞰峽中馬家園，即前日閃太史宴餘其中者，昔為馬業，今售閃氏矣。
從此益西向上，一里，瞰其北峽，乃太保新城所環其上者，乃知其西即寶蓋山之頂，今循其南岡而上也。又迤邐上者三里，始隨南峽盤坡入。二里，路北之樹木，森鬱而上，路南之樹木，又森鬱而下，各有莊舍於其中。其北者為薛莊，其南者為馬莊，其樹皆梨柿諸果。
餘夙聞馬元中有兄居此，元中囑餘往遊，且雲：“家兄已相候久矣。“至是問主人，已歸城，莊虛無人。時日甫上午，遂從其後趨幹海子道。其處峰稍南曲，其下峽中有深澗，自西北環夾東出，水聲驟沸，即馬家園綰九隆南塢之上流也。此處騰湧澗中，外至塢口，遂伏流不見。南溢而下泛者，為馬園內池；北溢而下泛者，為九隆泉池，皆此水之伏而再出者也。
於是循澗北崖盤坡而上，一里，北折入峽。二里，稍下就澗行。其處東西崖石夾峙，水騰躍其中，路隨之而上，蓋已披寶蓋山之西麓矣。或涉水西，或涉水東，或涉水中而上。
北五里，漸西，其溪分兩道來。由其中躡嶺西北上，始望見由此而北，分峽東下者，為寶蓋之脊，又東下而為太保；由此而南，分峽東下者，為九隆南山之脊，又東下為九隆岡。
此其中垂之短支，躡之迤邐上，五里始西越其脊。下瞰脊西有峽下繞甚深，水流其中沸甚，此即沙河之上流也。其西又有山一重橫夾之，乃為南下牛角關之脊，而此脊猶東向之旁支也。循北崖西行三里餘，始西南墜壑下。下又三里餘，始抵溪之東岸。兩崖夾溪之石甚突兀，溪流逗石底而下，層疊騰湧，而蒙箐籠罩之，如玉龍踴躍於青絲步障中，《志》所謂溜鍾灘，豈即此耶？路緣東崖下，北溯溪，有小洞倚崖，西瞰溪流。入坐其間，水乳滴瀝，如貫珠下。出，復北溯溪三里，有木橋跨而西。度其西上嶺，遂與沙河上流別。
三里，登南度之脊。其脊中低，南北皆高，南即牛角關之脈，北高處為虎坡，乃從西北度脈而來者。路逆溯之，循北嶺東坡而上，又二里，從嶺北西向穿坳，是為虎坡。此坡由北衝東蒲蠻寨嶺度脊西南下，繞為北衝南峰，南向逶迤，東墜沙河之源，西環幹海子之塢，南過此嶺，稍伏而南聳牛角關。又伏而度脈，分支西北掉尾者，為蒲縹西嶺；正支東峙松子山，繞石甸東而南盡於姚關者也。
過坳西即有坑西墜，路循北坡西北行，五里西下，行峽中。溯流躡澗，三里，再逾嶺。又三里，出嶺西。始見西南下壑稍開，有西峽自北而南，與南峽合而西去，有茅數龕嵌峽底，曰鑼鼓寨。
皆儸儸之居。於是盤東坡北向，而轉溯西峽之上行。蓋西峽有山自北坳分支南亙，環於東界之西，路由其中直披北坳而入。三里，涉北來小水，遂西盤其坳脊。二里，出坳西，其西南盤壑復下開，而路乃北向躡嶺，曲折西北，盤之而升，三里餘，登嶺頭。
蓋此嶺從虎坡北幹海子東分支西突，又西度為大寨西峰，西北橫亙於大寨、瑪瑙山之間，此其東下之嶺也；其北為崇脊，其南為層壑。遙望數十家倚西亙橫峰下，即大寨也。於是西南盤層壑之上，二里，越岡西下，又二里，西南下至塢間。涉北來小峽，又西上半里，是為大寨。
所居皆茅，但不架欄，亦儸儸之種。俗皆勤苦墾山，五鼓輒起，昏黑乃歸，所墾皆磽ｑｉāｏ瘠堅硬平瘠之地，僅種燕麥、蒿麥而已，無稻田也。餘初買米裝貯，為入山之具，而顧僕竟不之攜，至是寨中俱不稻食。煮大麥為飯，強齧之而臥。
初六日天色陰沉。飯麥。由大寨後西涉一小峽，即西上坡。半里，循西山北向而升。二里，坡東之峽，駢束如門，門以內水猶南流，而坡峽俱平，遂行峽中。
又北一里，有岐逾西山之脊，是為瑪瑙坡道。餘時欲窮幹海子，從峽中直北行，徑漸翳，水漸縮。一里，峽中累累為環珠小阜，即度脈而為南亙西山，此其平脊也。半里過北，即有坑北下。由坑東循大山西北行，又一里而見西壑下嵌，中圓如圍城，而底甚平，即幹海子矣。
路從東山西向，環海子之北，一里，乃趁峽下。東山即虎坡大脊之脈，有岐東向，逾脊為新開青江壩道，入郡為近。
南下半里，抵海子之北，即有泉一圓在北麓間，水淙淙由此成流出。
其東西麓間，俱有茅倚坡臨海而居，而西坡為盛。
又半里，循麓而入西麓之茅。其廬俱橫重木於前，出入皆逾之。
其人皆不解漢語，見人輒去。廬側小溪之成流者，南流海子中。
海子大可千畝，中皆蕪草青青。
下乃草土浮結而成者，亦有溪流貫其間，第但不可耕藝，以其土不貯水。
行者以足撼之，數丈內俱動，牛馬之就水草者，只可在涯涘ｓì水邊間，當其中央，駐久輒陷不能起，故居廬亦俱瀕其四圍，只墾坡布麥，而竟無就水為稻畦者。其東南有峽，乃兩山環湊而成，水從此洩，路亦從此達瑪瑙山，然不能徑海中央而渡，必由西南沿坡灣而去。於是倚西崖南行一里餘，有澄池一圓，在西崖下蕪海中，其大徑丈餘，而圓如鏡，澄瑩甚深，亦謂之龍潭。
在平蕪中而獨不為蕪翳，又何也？
又南一里，過西南隅茅舍，其廬亦多，有路西北逾山，雲通後山去，不知何所。其南轉脅間，有水從石崖下出，流為小溪東注。餘初狎之，欲從蕪間涉此水，近水而蕪土交陷，四旁搖動，遂復迂陟西灣，盤石崖之上，乃倚南山東向行。一里餘，有岐自東峽上，南逾山脊，為新開道，由此而出爛泥壩者。餘乃隨坡而下東峽。半里，則峽中橫木為橋，其下水淙淙，北自海子菰ｇū茭白蒲峽甚逼仄，故一木航之，此水口之最為瀠結者。
其水南下，即為瑪瑙山後夾中瀑布矣。
度橫木東。覆上坡，半里，陟其東岡，由脊上東南行。還顧海子之窩，嵌其西北；出峽之水，墜其西南；其下東南塢中，平墜甚深，中夾為箐，叢木重翳，而轟崖倒峽之聲不絕。其前則東西兩界山又伸臂交舒，闢峽南去，海子峽橋之水，屢懸崖瀉箐中，南下西轉而出羅明壩焉。於是循東山，瞰西峽，東南行一里餘，轉而南下。
一里，有路逾東嶺來，即大寨西來者，隨之西南下坡。
半里，忽一廬踞坡，西向而居，其廬雖茅蓋，而簷高牖爽，植木環之，不似大寨、海子諸茅舍。姑入而問其地，則瑪瑙山也。一主人衣冠而出，揖而肅客，則馬元康也。餘夙知有瑪瑙山，以為杖履所經，亦可一寓目，而不知為馬氏之居。馬元中曾為餘言其兄之待餘，餘以為即九隆後之馬家莊，而不知有瑪瑙山之舍。
瑪瑙山，《一統志》言瑪瑙出哀牢支隴，餘以為在東山後。
乃知出東山後者，為土瑪瑙，惟出此山者，由石穴中鑿石得之。
其山皆馬氏之業。
元康一見即諦視曰：“即徐先生耶？”問何以知之。曰：“吾弟言之。餘望之久矣！”蓋元中應試省中，先以書囑元康者，乃瑪瑙山，而非九隆後之馬家莊也。
元康即為投轄比喻殷勤留客，割雞為黍，見其二子。深山杳藹之中，疑無人跡，而有此知己，如遇仙矣！