墨子帶著禽滑釐來到後山，指了根粗壯的大樹，對禽滑釐道：“你將那大樹削成一米八長，劈成寬度四十公分，厚度五公分木板兩塊。再用剩下的木頭劈成方十公分，長一米木條四根；方十公分，長一米八木條兩根；方十公分，長八十公分木條四根。這些是桌子的木材。另外，你再將那大樹剩下部分，削成六十公分高的一個木墩。剩下的事情，我來做，不過那板材、木條可要削的平直無曲翹，表面光滑無凸凹。”
禽滑釐一見那大樹，直徑半米粗細，高聳入雲霄，竟是松樹，不知長了多少年，方有如此粗細。
“師父，您讓我用刀砍這樹麼？這麼粗如何砍得動。”禽滑釐咋了咋舌。
墨子一抖手中墨刀，那墨刀凌空飛起，自那包裹的布中顯露出來，這麼多年過去，這墨刀依然保持原樣，刀鋒依然鋒利無比。
“我先示範給你看一遍。”說罷，墨子單手舞了個刀花，調動真氣輸入刀身，便見那刀刃處似有一股無形氣勁，那墨子手一揮，也未有什麼聲響，便見那墨刀自松樹攔腰而過。樹依然立在那，可是墨子已將刀插在地上。“看明白了麼？”
此時禽滑釐才知，原來師父讓自己砍樹不是蠻力砍樹，而是要用到功夫。點了點頭，心中暗想師父的示範，那刀有氣芒射出，必是氣發體內激盪手中之刀。刀屬金，而木火土金水，是五行代表，分別對應於人體肝心脾肺腎五臟，經絡則分別對應足厥陰肝經、手少陰心經、足太陰脾經、手太陰肺經、足少陰腎經。若要輸氣，定是屬性相同輸出氣勁最佳，如此才能形成共振，如那音攻一般。
想到此，手持師父的墨刀，腳踏弓字步，氣發丹田，氣走任督，一股氣流體內形成，走那手太陰肺經，自少商注入刀柄，頓時一道刀暈若有若無出現。禽滑釐大喝一聲，一躍而起，掄圓雙臂，瞅準那大樹的尺寸位置橫掃過去。
這一刀過去，恰如墨子那般，大樹未做如何變化，依然立在那兒。
“很好！”墨子面露笑容，自己只是示範了下，這禽滑釐便能領悟推斷出內中竅門。
得到師父的認可，禽滑釐心中信心十足，上前一步，運氣於掌上，一掌擊出。就見一根長約兩米的樹幹自那大樹上飛出三丈開外，滾落在地，那樹幹上面的樹體卻未傾倒，豎直落在樹樁之上。一旦竅門掌握，後面便依法炮製。很快，幾種長度的樹幹都已準備好，這剩下的便是剖開分解樹幹。剖分樹幹卻不似切斷樹幹那麼簡單，這樹幹長的有一米八，且又有那些要求，禽滑釐想了想，先在樹幹上定好位置，舉起刀欲要劈，卻又停了下來。扭頭看了看那大樹剩下的部分，走了過去，又揮刀取了一段樹幹，將其立在地上，定好尺寸，運足氣力一刀劈下。那樹幹應聲而開，禽滑釐上前檢查那剖開面，剖面不甚平滑且又偏斜。禽滑釐又仔細琢磨，多次試驗，終於摸對方法，速度、力度、方向、準確度缺一不可，很快，一堆木板、木條出現。看著這些成果，也是很有成就感，又仔細檢查了下，方向師父覆命。
“很好，看來你在這方面很有天賦。”墨子讚歎了一下。
那禽滑釐年齡也就比墨子少五歲，可聽了墨子的話，就認為是理所應當一般，絲毫沒有不滿。
“下面我將開始做那書案拼裝結構，你仔細看了，木匠的基礎便在於此。沒有那麼多器具，我便用這刀來做。”墨子說完，便取過那木板與木條，看了看道，“做的不錯，木器相連，多以卡榫為主，卡榫做的好不好，直接影響木器是否牢靠、結實。這卡榫據我父親說，魯國的公輸般十分擅長，其編制了一部書，圖文結合，講述了這卡榫種類，共計七十二種，構思巧妙，常人難以理解。今天製作這書案，首先我將用到‘繩套連線卡榫’，你看仔細了。”說完，又取出一把短劍，劍寬兩點一公分，劍身長三十四公分，刃長二十三公分，脊厚零點七公分。這墨子手持短劍，看了下四周，恰又幾根毛竹在邊，便走了過去，唰唰幾下，取了竹身一塊竹片，用眼吊線，幾次幾次修整，一把簡易竹尺成形。
“這木器製作，需輔以規矩，現場若是沒有，則需自己製作，這毛竹長得直，做尺子正好。”說罷，墨子將那兩塊木板取過，用那竹尺定了位，以短劍為筆刻畫線條，再次確認線條位置無誤後，又以短劍為鑿，去陰留陽，兩塊木板陰陽交錯，很快卡榫成形呈燕尾狀。墨子將兩塊木板放於一青石之上，兩板陰陽互插，便化為一體。“這種卡榫便是‘繩套連線卡榫’，用途多樣化，此番我用其拼接兩塊木板為一塊木板。”墨子做完還不忘解釋一番。
“下面，我將為這些木方做卡榫拼接，以成書案之腿。根據條件所限，我這次用‘穿帶榫’，顧名思義，兩塊木方拼接處先做好卡槽，再用燕尾帶穿插連線成整體。且仔細看來。”說完，取那木方，仍以短劍為工具，劃線定位後，一番操作，很快將那各個卡槽完成，比對了下位置與形狀，都很匹配，便又以樹枝削了幾個燕尾條，將那燕尾條自那卡槽穿過。如此書案腿成形。
“這腿與桌面的連線，我用‘燕尾榫’方式。”說完一番準備，在桌板四角各做燕尾卡榫，桌腿上方做燕尾槽。一番操作完畢，陰陽交錯，一個書案成形。
“太神奇了，只用一把短劍便製作出一個書案。”禽滑釐圍繞著書案轉了幾圈，用手壓了壓書案，異常牢固。
“這書案用料偏大，主要是讓左丘老伯可長久使用。這卡榫製作看似簡單，實則對尺寸、位置、精度有很高要求，我之所以一次能做到位，乃是自小便經常練習的結果，當然卡榫若有些偏差，也是可以修補。”墨子做了解釋，簡單收拾了一下，便帶著書案、木墩下山。
那左丘明一見墨子師徒帶了個大書案回來，喜出望外，坐在木墩上感受了下新書案，十分舒服，取出竹簡與筆墨，比劃了一下，頓感清爽，既高興又感激道：“好！好！好！真是多謝小哥了，有你這新書案，我那《左傳》又可加快速度了！”
自此之後，左丘明便使用這新式書案創作《左傳》。或許是由於那個時代服裝的限制，這個高腿桌子自左丘明使用後再無出現，直到後世千百年，隋唐左右，高腿桌椅方才出現。
告別左丘明，師徒二人離開都君邑西行，在那平陰城（今山東平陰縣）略作休息繼續趕路。正行間，一條大河攔住去路，水勢滔天，奔流洶湧。
“師父，這是什麼河，竟如此寬闊，我們如何渡的過去？”禽滑釐問道。
墨子揹著手，手中把玩著短劍，那墨刀則是由禽滑釐扛著。望著這大河，墨子笑了：“過這條河，我有數種過法，但我們要尋找最簡便輕巧的過。”
“師父，您是說您有數種方法過這河？能說說麼？也好讓弟子跟著學習一下，以後萬一再遇到這種情況，可以借鑑下。”禽滑釐笑嘻嘻道，自從跟墨子解開心結，雖發自內心的敬重，但話語卻多了些，輕鬆了些。