又比如，許負曾為魏豹的夫人面相，說：夫人面相大貴，將來能生下皇帝。
而這位被許負稱為‘能生下皇帝’的女人，正式漢文帝劉恆之生母，文帝薄太后。
再比如，文帝劉恆找許負給鄧通、周亞夫二人看相，許負說：兩位都是大富大貴的人，怎麼結局如此相像？
文帝問其詳由，許負便說道：周將軍三年後會封侯，八年後為相，為相九年之後會餓死。
三年之後，二世絳侯周勝之坐殺人，腰斬奪爵，文帝以‘存亡續斷’之名，封周勃次子周亞夫為條侯。
又八年之後，周亞夫憑藉平息吳楚之亂的潑天功勞，為漢景帝劉啟拜為丞相。
九年後，景帝一句‘此怏怏者，非少主之臣’，周亞夫餓死獄中。
而被許負相為‘與周亞夫結局相似’的鄧通，也是在經歷文帝劉恆十數年的恩寵，豪攬萬貫家財之後，被景帝劉啟活活餓死。
當然，作為後世人，劉弘自然是對這些毫無根據，且絕不屬於‘合理範圍’內的預測嗤之以鼻。
——鄧通，本來就是文帝劉恆留給兒子立威+吃肉的肥羊，文帝駕崩的那一刻，鄧通的結局便已經註定。
至於許負對周亞夫的預測，那更是毫無可信度。
——許負給周亞夫相面之時，絳侯周勝之還是一個‘溫潤如玉’的君子；周亞夫，卻只是絳武侯周勃的庶次子而已。
所以，在劉弘看來，這件事的真實內情，並非是許負真的有‘窺伺天機’的本領，而是許負在配合文帝、景帝，為鄧通、周亞夫二人的死，蒙上了一層不那麼合理，卻又極具說服力的神秘面紗。
如果沒有‘許負相面’的傳說，鄧通、周亞夫二人的死，天下人很容易就能得出準確結論：殺鄧通，是陛下想吃肉；殺周亞夫，是陛下忌憚其權重。
但有了‘許負相面’這個都市傳說之後，這個事情就不一樣了。
百姓不再會冷靜的去思考，鄧通、周亞夫二人為何會死，而是會出於對許負的本能信任，而得出一個漢室政權希望看到的結論：鄧通、周亞夫二人之死，都是命中註定！
和景帝劉啟毫無關係！
至於許負其他的‘占卜成功案例’，則應該是為許負‘有能力預測未來’做鋪墊，從而使後來，許負預測周亞夫、鄧通餓死一事更具說服力。
這樣一來，許負的身份就十分明顯了——漢室宣傳部最高部長！
只要漢室需要，或者漢天子想讓民間產生某種輿論，許負就能從‘神秘學’‘占卜學’的角度出發，為這個輿論做出全方位三百六十度無死角的‘背景故事創作’。
如高皇帝劉邦，想讓天下盛傳的‘秦失其鹿，天下共逐之’的輿論消失，就有了‘許負見高皇帝就驚為天人，認為其將來能得天下’的神話，以傳達‘劉邦的天下是天意，並不是誰兵強馬壯就能做皇帝’的內涵。
如文帝劉恆，需要民間出現‘陛下得繼大統是受命於天’的輿論，就有了‘許負曾說薄太后能生下天子’的傳聞。
如景帝需要讓百姓認為鄧通、周亞夫之死都死命中註定，就有了‘許負曾說周亞夫、鄧通都將富貴，又都將餓死’的傳說。
簡單來說，許負就如同後世的‘磚家’，在掌權者需要的時候，許負就能憑藉自己在‘占卜界’的權威地位，為某個事做出官方解釋，從而達成掌權者掌控輿論、引導輿論的目的。
如此說來，劉弘召見許負的目的，自然也就很簡單了。
——許國太，來業務了，該上班兒了~
尤其是劉弘想做的，是透過捏造‘亡魂害怕黃金’的輿論，從而扭轉漢室厚葬之風，阻止漢人以貴重金屬作為隨葬品的習俗，這種極具挑戰性的大事。
自然，就更需要許負這樣的‘專業人員’，為‘亡魂恐懼黃金’這個大綱，填不上生動豐滿的情節了。