一年三百六十日，
多是橫戈馬上行。”
這首《馬上作》乃大名鼎鼎的抗倭名將戚繼光所作，讓人腦海中浮現出一位為國為民而南征北戰的英雄形象，只見他一身虎膽滿腔熱血，馳騁在大明江山的邊關。
戚昌國聽皇帝吟誦父親的詩，不禁有感而發，說道：
“這是父親當年北上抵禦韃虜時所寫的《馬上作》，那時臣就在他的身邊，可惜虎父犬子，體會不到他的那份壯志豪情，只能心嚮往之而身不能至。”
左戰知道戚昌國是羨慕那些在前線的將軍，所以將新組建的虎賁軍和羽林軍交給他和俞定邊指揮，親率兩萬精銳跨海作戰。這是當年熊廷弼三方佈置的一部分，也是左戰試驗跨海登陸作戰的一次嘗試。
聽完戚昌國的感慨，左戰認真的說道：
“戚少保和俞將軍一生南征北戰，是國家的功臣，民族的英雄。可惜他們得到的功名太少了，朕希望你二人能繼承父輩的遺志。”
兩人早就猜出皇帝的用意，如今聽他親自說出口，不免熱淚盈眶，紛紛表示願為陛下赴湯蹈火，萬死不辭。
左戰繼續說道：
“打仗就如同這逆水行舟，不進則退。從來就沒有常勝將軍，也沒有一成不變的打法，優秀的將領都是在戰爭中學習戰爭，你二人可有什麼計劃？”
戚昌國和俞定邊是名將之後，孃胎裡就帶著打仗的基因，只聽俞定邊認真的分析道：
“我朝開國以來，各地戰事不斷，成祖皇帝為了抵禦北方蒙古的侵犯，將京師遷往燕京，將士們說這叫天子守國門，所以打仗無不用命。
土木堡以後，文官節制武將，軍備逐漸鬆弛，戰力下滑非常厲害。到了世宗年間的東南抗倭和神宗年間的三次大戰，我軍每戰都要消耗大量的軍需糧餉，這與宋朝末年的抗元鬥爭有幾分相似之處，並非戰力不濟，而是長期的戰爭拖垮了朝廷的財政。
如今遼東建虜叛亂，各地衛所和土司千里馳援，這是聖上的天威，天下無不效死殺敵。可是臣斗膽諫言，如此調兵隱患極大，一是他們不適應北方的作戰環境，二是造成當地兵力空虛，三是空耗大量的軍餉糧草，當初薩爾滸失利就已經是個警告了。”
俞定邊的見解和左戰有許多相似之處，竟能從戰略高度看待遼東戰場對整個朝局的影響，左戰不免惺惺相惜，用鼓勵的眼神看著他。
俞定邊見聖心甚悅，鼓起勇氣說道：
“這個臣第一次帶兵打仗，缺少實戰經驗，但正如聖上所言，優秀的將領應當在戰爭中學習戰爭。臣懇切聖上給予臣充足的自主指揮權，臨敵應變時機稍縱即逝，臣不想被文官節制。說到底打仗是為了贏，只要能贏得勝利，什麼打法都是對的。”
左戰心想你小子狂的沒邊了，這跟霍去病很像，可是主父偃說的好，刀子磨快了用起來順手，但不宜長久。想到這裡，他沒有理會俞定邊，轉頭對戚昌國說道：
“文明，你的意見呢？”
戚昌國到底是老成持重，見左戰不搭理俞定邊，謹慎的說道：
“定邊的想法也是很多武將的想法，臣以為可以在戰時給予武將指揮權，平時則由文官節制。另外俞將軍認為我朝用兵消耗過大也是實情，臣建議在關外實行屯田，儘量做到以戰養戰，減輕朝廷的負擔。”