每逢盛大的節日裡，中世紀的歐洲基督徒更是會以各種奇葩的方式對貓進行虐待甚至殘殺至死，以示自己成功地殺掉了“撒旦/魔鬼”，從而增加自身對神的使命感，還有為盛大節日增添歡悅，亦表示對其所相信的神一種高度的尊敬。
更讓人感到頭皮發麻的是，為了取悅神明，各種挖空心思的虐貓技巧也都被髮明瞭出來。
舉例來說，有些基督徒會仿照處決異端的方式，把抓到的貓綁在微型的火刑架上，將其活活燒死，以示對“撒旦/魔鬼”的憎恨及厭惡。
另一些人則會準備一桶水，把貓放入碗中將其活活溺斃至死；有些人會把貓活生生地開膛破肚，挖出它的心臟。
還有些性格最扭曲的虐貓狂人，喜歡非常複雜的殺貓方法，他們用各式的尖利硬物割開貓的喉管，又在所割開的喉管位置塞進鐵器，堵塞住這隻貓的呼吸道，再硬把貓舌頭擠出來然後割掉，最後還要將垂死的貓高高吊起，讓這隻受盡折磨的貓兒萬分辛苦地慢慢死去。
在高盧，仲夏時節在廣場上公開焚燒活貓，有時候也會包括倒黴的流浪狗，儼然成為巴黎人重要的休閒活動！
當時的旅人記錄下這殘忍的場景，一本後世發現的旅行筆記裡記載這麼一件事：6月24日的聖洗者若翰節，廣場上點起了高高的篝火，火堆旁搭起了腳手架。
市政官及其僕從將四處捕來的野貓從高處倒入大火，在動物的哀嚎聲中，人們尖聲大笑，直到這些邪魔附體的聖靈被烤焦成碳。
在1533年，嚶國女王伊麗莎白一世舉行加冕禮時，伴隨牧師高聲祈禱的竟是成箱的貓在烈火中發出的慘叫聲。
如此喪心病狂的全民滅貓，結果就是在1348年黑死病大爆發的時候，整個歐洲都幾乎找不到家養的貓咪了！只有少數地區還有一些野貓倖存，後面的事你們也知道，沒有了捕鼠的貓，以老鼠為載體的鼠疫橫掃歐洲，帶來一場不忍直視的慘劇。
接下來再說說獵女巫運動，在中世紀的歐洲，人們普遍相信：每天夜裡，女巫們會在自己身上塗上用嬰孩煉成的“魔鬼油”，然後穿過裂縫和鎖孔，滑上煙囪，騎上掃帚柄，飛到惡魔們的聚集地去參加女巫聚會……
心懷邪念人就會遭到惡魔的引誘，婦女小產和行為放蕩常被視為遭受到了女巫的巫蠱，除此之外，各種自然災害，比如冰雹、歉收和疾病等等也由女巫造成。
表面上看，出現這種對女巫的憎惡，最直接的原因就是來自基督教《聖經》。
因為《聖經》裡曾多次對巫術有過嚴厲的譴責和禁止，比如在《聖經·申命記》裡曾這樣說：
你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、 用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的， 凡行這些事的都為耶和華所憎惡，因那些國民行這可憎惡的事，所以耶和華你的神將他們從你面前趕出。
基督教的神父們根據《聖經》中所說“行邪術的女人不可容她存活”的“語錄”，於是對“女巫”發起了持續近400年的迫害。
在這黑暗的400年中，無數良家婦女被誣為“女巫”，或被斬首示眾，或慘遭火刑。
1487年，教會出版了獵巫“專業書籍”《女巫之錘》，這本書直接把對婦女的迫害推到高峰。
這本書中宣稱“巫術是來自肉體的色慾，這在女人身上是永難滿足的，魔鬼知道女人喜愛肉體樂趣，於是以性的愉悅誘使她們效忠”。
所以在不少有關女巫指控的法庭文獻當中，都有跟魔鬼x交出賣靈魂的罪名。
此外，在當時，那些獨自生活、且有養貓習慣的年邁女性更容易成為被懷疑的物件，貓和女性結合，簡直就是送上門的靶子，不迫害都對不起教義了。
被判死刑的女巫，財產會被沒收，經濟的利益令政界和司法界對獵巫運動更加積極。在迫害的巔峰期，很多不懂巫術的女人也遭人誣告罪成而被活活燒死。
而且在巔峰期的16世紀，獵巫審判大多是由世俗法庭而非宗教法院審判，在當時，世俗法庭對於女巫的判斷也多來自個人的指控，多含有偏見與宗教態度。
特別是在宗教改革運動興起之後，教會對歐洲社會出現漸漸失控的現象，在新教興起的同時，各種巫術信仰也同步興起，因此也漸漸被教會當作重要敵人嚴峻對待。