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第389章:明朝那些事兒(上) (2 / 2)

至於“老人”,則不一般沒有資格進入“人肉市場”裡做“菜人”,因為其肉質口感比青壯年男人的更糟糕!

正因有了“菜人”的優劣劃分,一等、二等的小孩和女人就常被強行送進軍營當作“軍糧”。小孩們被直接放在火上燒死烤著吃,而女人則被士兵們輪流發洩完性慾後再開腸破肚烤來吃,或者與小孩一起燉湯吃。

在古代和近代鬧饑荒的歲月裡,生活在社會最底層的貧苦百姓,能吃到的東西也只有最下等的男人。

至於“菜人”是如何被變賣的?其實,說出來就令人毛骨悚然了,因為除了走投無路,誰會願意活著被肢解?誰願意如同豬狗般,買家要哪塊肉,就現切哪塊?活著肢解的目的,竟然是為了保持肉質的鮮美?

對此,明末清初的詩人屈大均就目睹了這一切,並寫下了紀實體詩作《菜人哀》,詳細描寫了“菜人”的悲慘命運,可以說是慘絕人寰:“歲大飢,人自賣身為肉於市曰‘菜人’。有贅某家者,其婦忽持錢三千與夫,使速歸。已含淚而去,夫跡之,已斷手臂,懸市中矣。夫婦年飢同餓死,不如妾向菜人市。

得錢三千資夫歸,一臠可以行一里。芙蓉肌理烹生香,乳作餛飩人爭嘗。兩肱先斷掛屠店,徐割股腴持作湯。不令命絕要鮮肉,片片看入飢人腹。男肉腥臊不可餐,女膚脂凝少汗粟。三日肉盡餘一魂,求夫何處斜陽昏?天生婦作菜人好,能使夫歸得終老。生葬腸中飽幾人?卻幸烏鳶啄不早。”此乃當時寫實詩。

當飢餓引起的生存慾望打敗了倫理道德時,人類社會中出現如此悲慘的世界好像也理所當然了。無數人被歷史的滾滾車輪無情碾壓,不論如何悲慘,也喚不起哪怕半點的同情與憐憫,因為看別人的悲慘遭遇就是在看熱鬧不嫌事大。慘狀發生在別人身上永遠只是“故事”,只有發生在自己的身上才叫“人情世故”?!

“菜人”只是這個悲慘世界的一個插曲,只會被適時拿出來“回味”一下,留不下任何意義,因為這是生活在古代和近代中國社會最底層老百姓的命運,與社會上層的統治階級關係不大,在他們看來都很不光彩。

可是,在明朝末期,老百姓生活有多悲慘?從“菜貨”、“菜瘟”、“瘟貨”這些罵人話中便知,那時的“蔡人市場”必定有著繁榮昌盛的一幕,否則也不會讓吳承恩寫出《西遊記》,讓許仲琳寫出《封神榜》來了。

在明朝末期的萬曆年間,明朝的“菜市場”里居然出現了聳人聽聞的“買賣人肉”現象,而且還是明碼標價,當時的售價是6文錢一斤。既然底層百姓都已困難到了如此地步,那這個時候的萬曆皇帝在幹什麼呢?

原來,皇帝老子朱翊鈞正在大張旗鼓的為自己的兒子“福王”朱常洵辦婚禮,僅僅是一個婚禮所需的花費,就高達驚人的30萬兩銀子!要知道這30萬兩白銀在當時的明朝是什麼概念?這是一個創紀錄的數字!

萬曆六年,皇帝朱翊鈞自己婚禮的費用也不過才七萬兩銀子。萬曆十年,潞王(皇帝的弟弟)婚禮的費用雖超過此數,但也只是八萬兩銀子。此後,皇太子朱常洛婚禮的費用超過了十萬兩銀子,長公主、七公主下嫁的費用,也都是十二萬兩銀子左右。 可見福王婚禮費用的三十萬兩銀子,絕對是一個驚人數字!

何況,三十萬兩銀子還不是全部,圍繞福王的開支還有很多。因為在萬曆皇帝眼中,“福王”朱常洵作為他與鄭貴妃所生的兒子,不僅聰明乖巧,討人喜歡,而且適合立儲,與其他子女相比,明顯高出一頭。

在福王婚禮舉行之前,皇帝就指示戶部,每年支給福王祿米要達到三千石! 這絕對不是一個小數目,因為明朝開國元勳劉基(劉伯溫)的歲祿也不過才二百四十石而已,足見皇帝老子對這個兒子的偏愛了。

即使如此,福王還嫌不足,並在婚後指示王府辦事人員開闢生財之道,即在“崇文門”外開設“皇店”,招徠進京商人的車輛貨物寄宿,透過如此操作後,竟然每年都能收取店租一萬四千兩銀子,堪稱“人才”啊!

後世的人在說某個人明明已做了很令人討厭的事情,但還是要在眾人面前表示自己很清高。這樣的行為被稱為“當妓女還想立牌坊”。而這句話就是從明朝開始傳下來的,因為在明朝時期,國家大肆推廣“貞潔烈女”的價值觀,而當時記錄在冊的“貞潔烈女”加起來竟然是宋朝的一百多倍,這嚴重壓迫了女性的權利。

於是,到了明朝末年,當時有明朝官員私下還給關外的滿清“攝政王”多爾袞寫信,建議聯合起來圍剿各地的農民起義軍,但多爾袞根本不鳥那些明朝的“漢奸官員”,因為多爾袞知道明朝現在的情況是餓殍滿地,已到了人吃人的地步,而農民起義軍只會層出不窮,壓制一波,又會再起一波,根本就是無窮無盡。

聯想到明朝後期的皇帝為了秀一座宮殿就要花費500萬兩銀子,但當時的全國稅收也不過才區區2000萬兩左右,光是建造宮殿的木頭運費就得花費930萬兩!可想而知,明朝後期統治階級是多麼勞民傷財?

明朝後期官場之黑暗,甚至讓吳承恩寫了一部《西遊記》來諷刺官場,而對於那些一心想要為匡扶社稷卻被死死打壓的忠臣良將,許仲琳只好將其寫進《封神演義》,用“諸佛參拜,萬仙來朝”的“截教”暗喻。

可想而知,明朝後期的社會問題有多麼的嚴重了?光是“人吃人”的“菜人”事件就反映出當時的底層百姓有多麼悽慘?或許,在中國古代眾多王朝裡,要說在底層社會中過得最幸福的百姓,無疑是宋朝百姓了。

但是,宋朝由趙匡胤發動“陳橋兵變”奪權篡位而來,為防止地方節度使擁兵自重,便重文輕武,並支援生產發展,才有了底層百姓一口飯吃。其他各封建王朝的發展水平都和宋朝相差甚遠,更別提當時國際地位還遠不如明朝的清朝了。不過,在此時空,朱由檢作為“金丹真人”兼“明朝皇帝”,決不允許慘狀發生。

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