冬雪初融，萬物復甦。
天子榮二年的春天，隨著一場淅淅瀝瀝的春雨，而悄然降臨在了關中大地。
春二月下旬，劉榮於長安東郊的社稷壇，完成了自己皇帝生涯的第一次籍田禮；
同一時間，皇后曹淑——曹皇后，也帶著公卿百官、功侯貴戚們的正妻，於椒房殿完成了劉榮這一朝第一次親蠶禮。
——籍田者，天子親挽犁以開籍田，以身作則，勸天下民男勤耕；
——親蠶者，皇后親剝蠶繭以成絲，以身作則，勸天下民婦勤織。
這，便是後世人認知中，封建時代最理想的小農社會運轉模式：男耕女織。
只是不同於後世人刻板印象中的‘農民會自發這麼做’：男耕女織，不單是封建社會的普世價值，也同樣是封建政權大力倡導、推崇的社會模式。
天子親耕，皇后親蠶，更是以最直白的肢體語言告訴天下人：就算是皇帝、皇后兩口子，那也得男耕女織！
你兩口子憑啥不啊？
是你比皇帝多長條胳膊，還是你媳婦比皇后多長了條腿啊？
既然是以身作則，為天下人樹立榜樣，此時自然是以極快的速度，傳遍了漢室天下各地。
渠道也很簡單：各地方郡縣官府，於府衙外的露布上張貼告示，並專門派去文士，將告示上的內容宣讀三日。
然後，全天下的人就都知道在長安，皇帝、皇后兩口子‘男耕女織’了……
籍田禮、親蠶禮，以及同一天舉行的祭天、祭祖，每年都是那麼套流程，倒是沒什麼好說的。
只是在劉榮結束這一天的忙碌，於午後疲憊的回到未央宮時，漢家軍臣期待已久的——匈奴使團的訊息，便準時出現在了劉榮的御案之上。
“去河套了？”
端坐於御榻之上，皺眉看了看手中，那捲由榆侯欒布親筆所書的奏疏，劉榮如是發出一聲疑問；
待仔細看過疏奏，又垂眸思慮片刻，才將手中竹簡遞到身旁，由宮人帶去給殿內眾公卿大臣穿越。
“說是軍臣，打算於開春之後，按照匈奴之俗，率領單于庭本部北巡。”
“在離開幕南之前，軍臣希望能與我漢家‘再修盟約’。”
“——說是‘再修盟約’，卻絕口不提和親，及我漢家送嫁公主時的陪嫁。”
“軍臣，是在求和。”
···
“且此番，軍臣的使團並沒有如往常那般，自雁門關請朝，又或是自北地、上、代叩關。”
“在失去河套短短一個冬天之後，派求和使者自河套聯絡我漢家，此間姿態，也不可謂不低。”
“只是此番種種，其間意味，多少有些耐人尋味……”
劉榮話音落下，丞相劉舍也已經是大致看過了竹簡上的內容。
對於劉榮的看法，劉舍也是深以為然的沉沉點下頭。
——單看這封奏疏，其實看不出來什麼問題。
在這篇奏疏中，欒布主要描述了匈奴單于：軍臣借使者之口，向漢家表達的主要意圖。