二百四十六 非敵，貴客
過了庭院前的噴水池，一首輕鬆而詼諧的都市愛情鋼琴曲便從大廳悠悠傳來，隨著琴聲的是沈馨茹甜美而柔情的歌聲。只有剛剛在場的人知道這首曲子叫做《求佛》，且創作於之前，和尚還未到達前院之時，不由好奇中多了一份期待！
當歌聲琴聲像是進入曲子的G潮部分之時，‘我們還能不能再見面，我在佛前苦苦求了幾千年，願意用幾世換我們一世情緣；希望可以感動上天，我們還能不能能不能再見面；我在佛前苦苦求了幾千年，當我在踏過這條奈何橋之前，讓我再吻一吻你的臉’，眾人隨著鄭玄麒放緩的腳步也慢了下來。王傑仁、諸葛弘幾人不由一愣，他們以前從沒有聽過這種別具一格的曲風，開門見山，直抒中心，不像港臺快餐式的你情我愛又不似大陸的委婉含蓄。只有“工於心計”的王傑仁與諸葛弘能猜測其背後的深意，彼此對視了一下，微微一笑：好厲害的天分，好可怕的算計，好巧妙的借歌明意。
“曲美歌聲更絕，若是換成男聲唱，或許味道會有些不同！男生的聲音渾圓、厚實，可惜，我天生五音不全、音律不通，要不然，呵呵，王哥，你說是吧？”諸葛弘若有所指地說道。
“是的，苦求佛主幾千年，只為這一世情緣為了你，我變成狼人模樣，換了心腸，確實更適合男人。如今這個社會，只有狼心的男人才可以過得更好啊！”王傑仁目光盯著前面的黃裳光頭和尚，贊同道。
作為用心在彈奏，用丹田在唱歌的沈馨茹非常明白，這曲中那字字誅心，字字暗含深意她的心一直掛在鄭玄麒的身上，自然想到地是這曲子又是他為她所做，在這段她不在他身邊的日子裡所做；而其他的，她不知道，也不感興趣。她只需要好好地用心將這首曲子彈奏並演唱出來，至於男生女生更適合演唱，她不在乎。
‘讓我再吻一吻你的臉！’一曲剛閉，一曲又起，‘浮圖塔斷了幾層斷了誰的魂雨紛紛，舊故里草木深伽藍寺聽雨聲盼永恆！’；再之後‘心難有空位塵緣亦難斷滅，你不要用般若笑我太愚昧’接上了上曲。
越是深入地去聽這接二連三，意味深長的歌曲，其心越處於一種煎熬與糾纏，沈馨茹不知道鄭玄麒為什麼要如此做，但當第一首曲子結束，第二首曲子接上，再第三首；然後從視角的餘光，看到了一個和尚，穿著非常醒目顏色的和尚；又加上站在旁邊的陳倩倩，服侍的兩個下人，或許還有更多感性之人，都已經止不住地在擦拭著眼角、臉龐的淚痕她便深切地明白了，也真得懂了。為什麼最後一曲會是《人間情多》，而她自己也不知道是否可以再接著彈奏那一曲，‘人間情多真愛難說，有緣無緣小心錯過’
“大師請坐，若說小子與佛有緣，或許幾千年前、幾世之前我便可能就與他老人家有緣。靈山上‘一花一世界，一葉一菩提’，可最終的結果卻只有迦葉尊者破顏微笑，瞭解到這宇宙間的奧秘：不過在那一朵尋常的花中。我若心中有佛，何處無佛可在；我若心中無佛，那滿天神佛又與我何干。”鄭玄麒請和尚坐於貴客之位，微笑中帶著真誠說道，“實不瞞大師，正在彈奏、演唱這幾首曲子之人，便是我這一世的紅顏知己。如今我心中六根未盡，執念也已入骨，與佛有緣，此世或許就是佛主念我千年所求，讓我在這一世倒盡這六根。苦海無邊，回頭是岸，只是我離岸太遠了”見和尚依舊一副合掌如鍾般坐姿，鄭玄麒接著似是而非地說道，“還有，這一切也是我安排的。”
“哦彌陀佛，施主有心了！有心，好算計！”和尚單刀直入地回道，絲毫不加修飾。這或許是因為和尚從未涉足塵世，從不知道什麼叫做客套、委婉，所以說話基本都是直接、不拐彎抹角。
“小僧一路跑來，施主發現了？”和尚盯著鄭玄麒的眼睛又問道。這一關於與佛有緣的問題，便在鄭玄麒與和尚的真誠與直接中避而不談了。
“大師非比常人，那每秒幾十米的速度，絲毫不顧及前面的護牆、險石、灌木，而如今身上衣服又完好如初當然，如此速度換作他人也只是一閃而過，只是不巧，我剛剛得天地機緣，也正好看到了大師如風般地賓士！我甚至猜疑這應該不是大師的極限，若換做平地，大師全力施展開開來，即使是高速的車輛也如法超過大師的速度。”鄭玄麒也未經修飾，實話實講道，“大師來，請，清茶一杯，解解渴！”傭人們分別將已經泡好的茶水，端到眾人的前面。
鄭玄麒的餘光瞥到沈馨茹與陳倩倩還坐在鋼琴旁，耳朵響起她倆一副入曲至深後，哽咽地交談，便一心二用地說：“在我一貫的觀念中，神州大地之所以成為神州，就是有大師這般奇能異士的存在，速度突破了人的極限，自然其身體的綜合能力一定也早超出了常人的想象；況且，大師是一名和尚，不由讓人浮想聯翩”話音一落便轉頭對站在旁邊的賀管家接著說道，“老賀！你讓馨茹、小倩去梳理一下；同時，兄弟們也幸苦了一天，讓廚房先給他們安排用餐，留幾個看住大門就行！”。
鄭玄麒話中的意思，賀管家再明白不過：別墅可以解除A級戒備，來著為客非敵；若是敵人，鄭少不會讓他進屋，更不會以重禮相待沈馨茹、陳倩倩可能等會兒要來與貴客打聲招呼。
此時，王傑仁、諸葛弘等人，才明白為什麼鄭玄麒要如此重視這個衣著普通、其貌不揚，甚至臉上還掛者風塵的人了。一秒幾十米的速度，那還是人嗎？這還是在斜坡，我靠！諸葛弘想想之前，一股冷汗從腳底板冒起，還好人家無心與他計較；以己度人，自己坐了一段時間的“位高權重”，自然知道某些高位之人的心思，面子有時可比拳頭重要，看來這次相面之術又失算了！
同時，冒冷汗可不止他，“土龍”與唐三手也彼此對視了一眼，腿腳有些微戰，心中的念頭就是若真對上這樣的絕頂，不，傳說中幾百年才會出現的世間超強者，人數多少早就失去了意義。
諸葛弘的想法沒錯，“土龍”與唐三手的眼神之意也正確，但他們在對和尚的評價還是定留在凡人的身上，孰不知其實在這個和尚的眼中，他們與絕大多數的螻蟻又有何區別，獅子是絕不會考慮螞蟻的想法的！
和尚不客氣地端過茶杯，輕輕一聞一嘗，說道：“六安瓜片，還是蝙蝠洞前六棵茶樹的茶葉，今年剛剛採摘的。其實如今的施主也不簡單！因為好機緣，小僧也才一路疾跑過來。”
至於什麼機緣，不簡單，只有說得人和當事人才明白，兩人隔著茶几忽然來一個眼神地交流，彼此嘴角微微一翹！自己能發現他的不同，他一定也知道自己身上的異常；然而，此時並不是最好的說話時間，尤其這已經涉及到超越了凡人極限，凌駕於眾生之上的問題。
鄭玄麒透過生命圖及感知地觀察，在和尚喝茶前的瞬間，他一定使用了某種功法，近一百度的水溫，在他的手上，口中卻如同溫水一般。鄭玄麒心頭產生的第一個念頭就是多瞭解一下和尚的秉性、經歷與處事方式，和尚的合掌習慣也是一種“麻煩”。不過，正是這種麻煩卻讓鄭玄麒少了一個敵人，一旦人踏進了某種層次，他的意識將會成長為一種攻擊與防守的最為頂端可怕的手段，而和尚更是此道中的佼佼者！
“原來大師懂這茶葉？”鄭玄麒說道。
“我不懂，但我師傅知道，他知道天下所有的茶葉珍品，武夷巖茶的大紅袍，有7棵；西湖龍井也只有7棵不過，師傅從不離山，幾位師叔每次下山來世間一走，回山都會帶上些茶葉。”和尚沒有掩藏，這讓鄭玄麒有了第一感覺：和尚，他及他背後那些人既超脫世俗，卻又沒有完全與俗世斷絕聯絡只要還是社會人，那人際關係學還是有可用之處的。
•••••••••••••
“我其實也不是香港本地的人，不過相比西藏離香港那近萬里的路程，我來自於大陸江浙一代，一東一西相差萬里，如今卻在香港這個巴掌大的地方相遇，真是緣份！是大師與我命中的緣份！恕小子冒昧問一句，大師此次來這香港一定也是第一次？”鄭玄麒沒有糾纏那遠在平均海拔4000米以上,素有“世界屋脊“之稱的西藏，他的師傅、師叔或者他們隱藏的秘密，而是重點放在了拉近與眼前之人的距離。
“確實如此，我是香港迴歸大陸時到這邊，前後應該有一個多月了。香港，我發現這邊的世人尤甚內地之人，不敬佛，不尊道；反而相信那風水之術，更加貪圖享樂，迷戀錢財！”和尚用一種憐憫地語氣最後說道，但從他盯著鄭玄麒的眼神完全看不出絲毫的憐憫之情，有的只是興趣。