人死後，究竟會去哪裡？
我們盲目的醒來，盲目的睡去。盲目的歡笑，盲目的焦慮，盲目的炫耀，盲目的苟活。然而我們似乎都忘記了一件事：我們終將死去。
曾經，我躺在一張空曠的床上，痴痴的望著那灰色的天花板，我在想：如果這是一間病房，我即將死去，我該怎麼辦……
那一刻我害怕了。
歷史告訴我：這世上一切的“開始”，都是為了“結局”，而並非為了“過程”。如果生命的終點唯有死亡，那活著，又有何意義呢？
為了幸福？
為了快樂？
還是為了享受過程？
我並不認同。
這不是真理。
與我一樣並不認同此事的人還有很多，比如牛頓，比如耶穌，比如釋迦牟尼。在人類的歷史長河中，無數人為了尋找到“死後的世界”而窮極一生。於是種種有關於“死後”的傳說便越來越多。有人說天堂地獄，有人說六道輪迴，有人說徹底消失。
但還有一種說法：那便是活死人玉。
……
……
我跟布丁看到這兒，二人心中皆是驚濤駭浪。佛教之所以擁有如今的社會地位，除了善良淳樸之外，更重要的原因是：它向迷途中的人們詳細的描繪了死後的世界，並構建出了一套完整的體系，且有理有據，使古人深信不疑，甚至在科學高度發達的今天，也仍然有很多人趨之若鶩。然而出生於2000多年前的歸墟和尚，卻對此產生了懷疑。
老者死後，歸墟便踏上了一段尋找“真理”的道路。他一路行乞，衣衫襤褸，從梅里雪山出發，穿過瀘沽湖，納木錯，班戈，普若崗日冰川，可可西里，崑崙山……這條路，是由一位神秘的老者所指引的，那老者說：你想知道的一切，就在這條路的盡頭。
歸墟和尚就這樣一直往前走，路上的豺狼虎豹也不傷他，林中的飛禽蟲蟒也不咬他，這些動物都是有靈性的，它們好像知道了些什麼，反而默默的守護著他。
歸墟和尚終於走到了盡頭，他看見了一座神殿，他用羊奶洗淨了臉上的汙垢，虔誠的走進了殿中，他以為他會看見某個神靈，然後為他解答心中疑惑，可他看見的……卻是一具具早已乾枯的屍體，那神殿中央擺放的也不是神像，而是一塊……奇怪的石頭。
歸墟和尚站在那一堆堆乾屍的身旁，他驚訝的發現，這些屍體有些古怪，他們竟然全都是笑著死去的。
太奇怪了。
這些人明明即將死去。
可為什麼……全都在笑？
歸墟和尚驚愕無比，他想破了腦袋也想不明白死亡究竟有什麼好笑的？他痴傻傻的站在神殿中央，心裡突然間劇烈的一顫，他似乎發現了某個天大的秘密。
我跟布丁看到這裡，心早已懸到了嗓子眼兒，這是第五幅“浮雕壁畫”了，後面還有好幾幅，難道說“活死人玉”的秘密即將揭曉？
我們倆驚恐的擦掉了額頭汗珠，加快腳步，便來到了第六幅畫的面前。可接下來的這幅畫，卻並沒有說明“活死人玉”的用途，而是講述了四年後的故事。我和布丁為了不放過任何一個細節，便繼續耐著性子看了下去……
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