四年後：
歡喜和尚仍在用罌粟維持著他卑劣的勾當，而這一天，歸墟和尚回來了。
此刻歡喜的個人聲望，在西藏地區已經達到了“佛級”，那簡直比皇帝老兒權利還大，在那個神權大於皇權的年代，毫不誇張的說：歡喜和尚就是整個天地。
歸墟回來後，在梅里雪山上紮了個茅草屋，他這間屋子裡只有三樣東西：一張破舊的床，一把破舊的茶壺，一個奇怪的石頭。
布丁妹疑惑的問我：“老三，那石頭是活死人玉嗎？”
我說：“肯定是。”
布丁說：“可活死人玉不是一張面具嗎？怎麼變成石頭了？”
我想了想說：“這我就不知道了，會不會畫錯了？”
布丁說：“這種事，怎麼可能會畫錯呢？”
我對布丁說：“別急，咱們接著往下看。”
……
……
歸墟和尚回來之後，在梅里雪山上過著隱居的日子，他變了，變的不再困惑，不再迷茫。他雖然整個人看起來滄桑頹廢，又瘦又枯，可他的眼睛卻是那般的堅毅。相比起日裡尋歡作樂但夜裡卻輾轉難眠的歡喜和尚，歸墟和尚不再害怕死亡，甚至期待著死亡，他看到了死後的世界，也知道了前往那個世界的方法。
才不是什麼六道輪迴。
更不是什麼地獄天堂。
這些話都是別人編的，騙人的。
唯有活死人玉……是真實存在的。
自從歸墟和尚回來之後，西藏的格局漸漸發生了變化，人們慢慢發現，前去拜訪歡喜和尚的人越來越少了，而前去拜訪歸墟和尚的人卻越來越多了。歸墟和尚並不會治病，更不會拿罌粟騙人，但人們都說：歸墟師父才是真正的佛，是真正的大慈大悲之人。
後來的事，跟當時老衛描述的一模一樣，歡喜發動信徒，殺害了歸墟。
歸墟和尚臨死之前，將活死人玉一分為四，分別綁在了四隻蒼穹雄鷹的身上，飛向東西南北四方，不料其中一隻被歡喜用弓箭射殺，屍體滾落入蒼茫的雪山懸崖，從此音信全無。
這隻雄鷹的屍體後來被人找到了。而此人，正是這座歸墟和尚墓的建造者！這也就是為何歡喜派人苦苦尋找了十五年之久卻根本找不到那塊活死人玉的真正原因！
我和布丁驚愕的望著最後一副“浮雕壁畫”，這張畫，將後來所發生的事刻的清清楚楚：歸墟和尚如同那神殿裡的人們一模一樣，笑著離開了這個世界。他死後並沒有被天葬，有人將他的屍體永久保護了起來，並建造了這座“歸墟和尚墓”。
而那塊活死人玉……
就在他的屍體上靜靜的平放著。
我和布丁看到這裡，兩個人的臉慘白如紙。難道說第三塊活死人玉……就在前面？