有一個龍湖禪師，普聞是他的名字，他是僖宗太子，看破了人生，出了家到石霜慶諸禪師那裡問佛法。
他說，師父啊，你告訴我一個簡單的方法，怎麼能夠悟道？
這個師父說：好啊！
他就立刻跪了下來：師父啊，你趕快告訴我。
師父用手指一下廟子前面的山，那叫案山。
石霜禪師說：等前面案山點頭的時候，再向你講。
他聽了這一句話當時開悟了。換句話說，你等前面那個山點頭了，我會告訴你佛法，這是什麼意思？
‘才說點頭頭已點，案山哪有點頭時’
說一聲回頭是岸，不必回頭，岸就在這裡，等你回頭已經不是岸了。
講完這個故事之後，陳禕便閉上了雙眸沉默不語，他相信阿彌陀佛一定聽到了，並且聽的很清楚，他更相信眼前苦海汪洋已經不重要了。
久久之後，阿彌陀佛那縹緲的聲音傳出，帶著些唏噓，又伴著些不忍：“既然你明悟苦海無岸根本就不需要回頭，那為何還不當下放下，執著而行呢？”
陳禕搖了搖頭道：“人生之所以叫做人生，那便是酸甜苦辣鹹五味，沒有歡笑的青春是不完整的，沒有眼淚的青春更是殘缺的，人之出生那一刻起，流進嘴角的淚水便是鹹的......生命的組成便是這些五味之人生，若是當下放下，正法棄之，生命還有何其意義？”
“吾本來以為你以前明悟世間之苦，願意當下放下回歸吾之懷抱，如今看來你依舊願意留在那苦海中沉淪，你修之大道，修為再高終究會成為苦海匯總的一朵浪花！”阿彌陀佛的聲音變換，有惋惜，有不甘，更多的是無情。
陳禕吶然笑了笑，跟佛談情還不如對牛彈琴呢，情之一字在他們眼中更是苦之根源。
不過阿彌陀佛說，他即將沉淪在這苦海中，陳禕倒是不信，既然苦海無岸那就無須回頭，踏浪而行便是。
踏著世間之苦，踏著世間之難，嚐盡萬般滋味方得這人生真滴。
嗖！
既然不需要無情之法的船來渡，那便用苦之船渡吧。
明悟己心，踏浪而行，苦海浪濤翻滾，彷彿在迎合著陳禕的心思，推著盤膝而坐的陳禕朝著無盡苦難的汪洋中而去。
千姿百態，萬物流淌，又怎是一個苦字可以阻擋？
唿！
當陳禕睜開雙眼，身邊哪裡還有浪花濤濤，不過讓他意外的是，此刻的他依舊沒有到達佛域，出現在他眼前的是一座深淵，深不見底，望不見對面，縹緲無蹤，彼岸不見。
“此邊？”
“彼岸？”
陳禕淡然的輕聲念道，他自身而行，踏足而走，無視著腳下的萬丈深淵。
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