孫一驚道：“這麼大的烏龜！這得做多少王八湯！”
一條龍更驚，“這東西怕是最少活了幾百年了！”
當時就有人要跪下，“這龜肯定成了精了！”
悶蛋盯著河龜，自語道”這傢伙到底是龜還是鱉？”
孫一看了幾眼，“河龜”的殼不是常見的十三瓣，又不是鱉那樣的一整片，有一種怪異的紋路，孫一搖搖頭，看向一條龍。
一條龍也搖搖頭，“這說龜不象龜，說鱉不象鱉，倒像是龜和鱉的雜種，奇了怪了。”
有人建議，“把它翻過來，看看肚子上又沒有王八！”
幾人七手八腳把“河龜”來了個底朝天。
“河龜”的腦袋和四肢緊緊縮在殼裡，肚子上甲殼上的紋路，赫然就是“王八”兩個大字。
有膽小的立刻就說，“咱把這王八精放了吧，別惹禍上身！”
孫一正琢磨這東西說不定是後世已經絕種的珍稀甲殼類動物。
孫一道：“這樣吧，咱們把大王八養幾天，讓孩子們看看，再送它回水裡。”
悶蛋根本不在乎這王八成沒成精，道：“那就把它扔在這兒，這傢伙一時半刻的翻不了身！”
孫一點頭。清點收穫，共叉上三十七條大魚，孫一道：“先找個地方吃魚去！”
悶蛋連忙附和，“對對！先吃飽要緊！”
一條龍咧著嘴笑，“前幾天吃野鴨子，今天吃魚，跟著力德爾爺就是有肉吃！走！走！走！吃肉去！”
眾人不再理會大王八，找了處小島，生了篝火。
因為乾柴太少，篝火煙很大，沒法烤魚。一條龍找來蘆葦葉子，包了魚，裹上泥巴，埋在篝火下面慢慢烘培。
孫一下了一個奇怪的命令：要求大家把刮下的魚鱗都集中收好帶走。
琪琪格貼著孫一坐在篝火邊，孫一找了個機會，問道：“丫頭，你幹嘛總想著嫁給我？”
琪琪格仰起頭，“你歌唱的好！”
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參考資料（與情節無關，不感興趣的讀者可跳過）
楊門女將與保德州志
《保德州志·人物·列女》記載：“楊業娶府州折氏，稱太君。其父為麟州刺史，又為火山節度使，業後為代州刺史，皆距此不遠”
《保德州志》稱有“佘太君墓”，在“州南四十里折窩村北”。
《保德州志》其一卷八烈女：“慕容氏，楊業孫文光妻，州南慕塔村人，雄勇善戰。”
楊家將的故事版本流傳甚多，早已脫胎史實，成為純藝術形象。所以從歷史學的角度上講，即使地方誌有記錄也不足為信。
但是從文化的角度上講，保德州志的記載如實地反映了楊家將在當地的民間根基。