從小到大的洗腦課程讓他們一根筋的只以秀家的命令為唯一的準繩，再加上從這裡帶出去的，一定要在飯前禱告感謝秀家的習慣，久而久之在宇喜多家內部就傳出了“兒島浮田氏忠心無二”的說法。
當聽到秀家從岡山趕來，正在專注思想交易的勘助馬上放下手中的活計跑來迎接秀家。
“殿下，您不是前陣子剛來過，帶走了十幾個子弟嗎？今日又來是否是又有擴軍之需要？”
秀家從自己的袖口中拿出一疊紙張，這些是昨日和片岡敬一商議的將自己神話的綱要。
他將這疊紙交給勘助說道“你找人將這些東西整理一下，謄閱成冊後發給所有人閱讀，要求他們務必爛熟於心，以此作為新的思想教桉。”
勘助從秀家手中接過摺疊紙的時候，秀家還仔細叮囑說道“務必小心謹慎，原件和謄抄卷都不能洩露出去，謄抄卷都需要進行編碼統一管理。”
這事兒在當初秀家就已經叮囑過，勘助很有經驗，因此他接過秀家遞過來的綱要，小心回道“此事在下醒得，即便是竹內大人都不能告知嘛。”
這麼多年差使起來，勘助和左兵衛的能力已經得到了秀家的肯定，當年失誤放石川五右衛門津身之事已經過去，秀吉對於他們現在的能力是比較認可的。
“這件事非常緊要，我需要你從這群孩子中挑選出合適的1800人，將他們編練成軍，他們的軍備我稍後會運來。”
聽到秀家要求的勘助有些疑惑的看向秀家問道“殿下，軍備訓練之事不是我負責的，我和左兵衛之管思想教育啊，這是您當初要求我們的。關於軍勢編練之事難道不應該找竹內大人負責嗎？”
秀家解釋道“當然要找久勝啊，編聯軍勢這些事兒你們懂嗎？但是這事兒要以你們為主，並且這三個月你們要參與到訓練中來，此事我會找久勝詳談的。”
看著勘助還是有些疑惑的模樣，他繼續解釋道“讓你們主導的目的是，此次選派組建軍勢的核心標準不是能力，而是對我的忠心，此事竹內大人不太好好把控，才讓你們兄弟倆出面。
至於讓你們參與到訓練中來，是因為正月之後，你們中的一人將會隨同這隻備隊前往北地負責鎮壓叛亂之用。”
聽到秀家的安排，勘助有些吃驚的問道“我們？領兵出陣嗎？可是我們並不是武士。”
聽到勘助的回答，秀家指著下了晚課三三兩兩三開的青年們說道“他們也不是，只要在北國立功了就能授予武士的身份，這一點你和他們都一樣。”
秀家之所以要把勘助和左兵衛其中一人派出，目的就是掌握這隻備隊的思想，即便是到了蝦夷地也不往思想課程，並以他們為基礎在蝦夷地傳播。
這群在日本本島的孤兒們，到了蝦夷地，將會統統成為擁有一定土地的低階武士，他們的田地由佃農代為耕種，他們只需要傳播信仰和常備護衛即可。
有這群滿腦子只信仰秀家的火種在，在蝦夷地傳播對秀家的信仰可不比僅僅是幾個神官來的更迅速嗎？
一遍說著話，一遍走入城內，看到了即將要休息的竹內久勝，秀家將其叫來，索性就編組備隊開一個小會。
“人員為1個加強備隊，包括三個常備營1500人，1個騎兵大隊100人及1個鐵炮連隊200人組成，人數在1800人左右。
這隻備隊的備隊長我會在稍後派人過來接管，其中包括這隻備隊各營、連隊長，大隊長、中隊長、小隊長、組長全部由你們從他們這群孩子中選出。
這隻備隊所用的將會在不久後從富山城武庫撥給，這隻騎兵隊你們要抓緊訓練起來，訓練用馬匹只有十幾匹，具體的戰馬將會在北國當地提供。”
臨了秀家還著重宣告瞭一下“我從訓練這些孩子之初，就一直強調團隊協作性，這一點尤為重要。
我希望你們用10天的時間快速的選拔出對應的人選出來，在團隊性上加強訓練，將他們重新凝聚成一股繩。
我要這隻部隊有別於常備，不僅僅是在士氣和信仰上，更重要是的上下同步的動作。”
是的，秀家對於這群孤兒的訓練是有別於常備和旗本的，對於這隻部隊，秀家著重強調了整體性，並將後世軍訓的一套法子帶入了進來。
前文中確實批評過別的作者，不要動不動就把後世軍訓一套帶到古代去訓練，這一點都不符合國情，因為當時的軍隊根本沒有信仰，沒有民族意識。
團隊性訓練最重要的就是軍隊上下一心，你和一群連生活都很艱難的平民講什麼國家民族概念，要他們訓練所謂的佇列，不是開玩笑嘛。
《獨步成仙》
古代為什麼要把部隊凝聚在一起以方陣進行作戰，就是為了讓身邊的人互相監督，如果將他們打散進行作戰，人的畏死性早就讓他們跑了。