只是由於天皇失勢已久，武家朝廷對於京都的定位更多的是文化與經歷的中心，對於這些象徵著天皇權威的建築物是沒有一絲興趣要去修繕的。
如今京都各坊像是後世的小區各自管理，富豪、公卿或有餘錢僱傭一隻浪人町民擔任坊內的巡夜和町火消，平民所在町就完全自生自滅了。
京都備織田家控制之後，織田信長任命的京都奉行算是數十年來少有做實事的官員，依靠織田家的軍勢力量重新掌握了京都管理治安的暴力機關。
雖然依然允許各町自行僱傭町守和町火消，但是依然有一隻1200人左右的京都守備力量，作為京都奉行的官員，類似於後世的京都市長兼京都警察長，從文武兩個方面管理著京都。
如今京都和山城一道作為羽柴秀吉的封地，羽柴秀吉也繼承了織田家的政策，增田長盛正是此時的京都奉行。
本來作為宇喜多家宅邸所在的三條町本是京都公卿高門所在的坊，坊內的治安本有公卿們圈養的家僕負責，後來隨著宇喜多家的入住，各個公卿紛紛上門拜訪，希望由宇喜多家承擔三條坊的治安工作。
這本是舉手之勞的事情，秀家在京都的藩邸本就留有一隻50人的隊伍作為日常維護，秀家不在的時候沒有什麼特別的任務，秀家入住之後，安保事宜也由專門的侍從隊負責。
因此秀家特意將留守人數擴充到100人，其中80人兼顧三條坊的治安、町火消、夜巡工作。
此時的三條坊與外面似乎就是兩個世界，路對面的東山坊被京都奉行下屬百五十名士兵蠻橫的衝入，門口守備的7、8位浪人被羽柴家的武士帶隊壓制在路邊看守，士兵們衝入坊內一陣搜刮，引起坊內一陣雞飛狗跳。
而三條坊這邊，雖然坊門前只有兩位穿著武服手拿蒙皮長槍的宇喜多家武士守備，但是卻沒有一格士兵和武士衝過來。
等到對面的東山坊搜刮完成，有不長眼的足輕想要向三條坊衝過來，卻被自家的帶隊武士一個刀背打到在地，拳打腳踢的一頓呵斥。
這就是日本戰國的常態，足輕作為底層的軍事力量，本質上還是沒有成為統治階級，在武士面前依然是農奴兵一般的存在。
秀家對於這類事情見怪不怪，本想帶隊離開，卻被三條實秀攔住“左門為督這是要出遠門嗎，我家父親特來請殿下去喝杯茶水。”
三條實秀乃是歷史上三條家第20代家督，家父為三條公廣，三條公國之子，前任家督三條實岡的外甥。因為三條實岡無子入繼三條宗家，如果不出意外的話，三條實秀也會在1609年繼任三條家家督之位。
秀家當初能在京都的黃金地段三條坊埋下宅邸，也是三條公廣賣的秀家面子。
秀家知道三條公廣這是怕亂兵衝入三條坊內打砸搶，因此才急不可耐的讓自己的兒子攔住秀家的離去的步伐。
秀家不可能傻不拉幾的告訴三條實秀，自己要回去作為總大將打長宗我部，於是開口說道“我是去堺一趟，茶水之事等我回來再喝也不遲啊。”
誰知三條實秀拉著秀家的韁繩就是不鬆手，秀家無奈讓人將剛剛收起的劍片喰旗幟和沢尻瀉紋旗幟再次懸掛在坊門前，才讓三條實秀鬆了手。
宇喜多家府邸在三條坊的事情，增田長盛是知道的，作為管理三條坊的軍勢力量，宇喜多家的兒字紋旗常年懸掛在坊門兩側，三條坊也是京都少有的重新修築起牌樓和坊門的區域。
秀家不住京都的時候，坊門只會懸掛兒字紋旗，告訴大家這裡由宇喜多家管理，而秀家入住京都的時候，會在兩側加掛起代表羽柴家身份的沢尻瀉紋，以及宇喜多家家督的劍片喰旗。
雖說無論懸掛什麼旗幟，坊內的治安京都奉行大多不會參與管理，但是一旦遇到盜捕等需要協作的時候，對坊內守卒的態度是截然不同的。
就好比如今，面對懸掛劍片喰紋和沢尻瀉紋的三條坊，那些似乎在搜捕著什麼的羽柴軍士對這裡沒有絲毫要踏足的意思。
但是他們明顯也看到了正在收起兩面旗幟的藩士，已經有帶隊的武士在坊門前摩拳擦掌準備等秀家離開後進入搜捕了。
誰知代表秀家的旗幟又掛了起來，武士沒有辦法，本想留下2人盯著三條坊後帶人去搜查另一側的四條坊，衣甲鮮亮的宇喜多家武士魚貫而出，這是羽柴秀家要出去的訊號啊！
如果秀家本人沒有離京，只是暫時出去，那麼自己這次巡捕不知要拖延到何時，只能硬著頭皮來到坊門前等待秀家的到來。
見到秀家出來之後，帶隊武士帶著左右十幾名低階武士單膝跪地，絲毫沒有剛剛衝擊東山坊那樣囂張的氣焰和毆打足輕時候高高在上的樣子，畢恭畢敬的向秀家稟告道“請羽柴大人留步，外臣有事要向大人稟告。”
秀家停駐馬匹，並沒有開口說話，在秀家身後同樣騎著馬的莊直清開口道“左門衛督殿下特意駐馬於此，有事你且速速報來。”
這就是真真切切的階級跨度。