等到玄珠和西爾維奧來到石山御館參見秀家時已是下午。西爾維奧對能得到這個日本公爵的在此面見受寵若驚，特地向秀家先上一件天鵝絨披風以示尊重。
秀家在收下之後表示了感謝隨即向兩人詢問西方貿易商隊的運營情況。
此時哥倫布發現美洲大陸才過去了100年，麥哲倫環球航行剛剛過去50年，歐洲真正的殖民浪潮還麼有開始。但是作為土生土長的西班牙人，西爾維奧還是將自己瞭解的情況簡述給秀家聽。
但是作為嚴謹的天主教神父，西爾維奧依然對葡萄牙人麥哲倫的環球航行嗤之以鼻。堅定的認為他們是在大西洋繞了一圈回來的。
隨後秀家詢問他關於哥倫布殖民美洲的情況，當得知西班牙和葡萄牙已經開始對美洲開始大投資，並開始了三角貿易之後，秀家心中也已經做出了規劃。
“玄珠師傅，我有一事情拜託與你。”因為玄珠並不是宇喜多家的家臣，因此秀家鄭重的向玄珠說道。
“殿下有事儘管吩咐。”多年的師生情誼，再加上救命之恩讓玄珠對秀家好感很高，秀家的事情一般不會拒絕。
“我已經命令鳩山加賀守負責殖民蝦夷事宜，只是早上與他詳談發現他並不理解我所說的殖民方略，我想請玄珠師傅前往蝦夷擔任總督。當然我已經準備好了殖民十冊供你驅使。”
說罷交給在一旁侍奉的健次郎一張寫了建議的信由他轉交玄珠。
玄珠接過信件，封面寫著：宇喜多家蝦夷方略八個大字，開啟一看正是以下十策：
1、穩定根基
2、和買領土
3、大興貿易
4、綜教宣傳
5、鼓勵通婚
6、發展本領
7、扶植異族
8、文化同化
9、征討不順
10、封賞和人
對著這十策秀家一一解釋到
第一條就是穩定根基，意思是我只需要你們在蝦夷建立一個貿易站、立足點，地點就是秀家早上給鳩山重家指示的苫小牧。
並且秀家特別叮囑玄珠前期不需要擴張，只需要與阿伊努人和平進行貿易給他們一個好印象就行。當然為了防備不開化的阿伊努人來進攻，需要修築一座堅固的堡壘。
第二條和買土地意思就是用糧食、布匹、茶葉這些阿伊努人繼續的物資從阿伊努人手中購買定居點周圍的土地，並進行耕種，參考後世美帝購買西班牙英國的美洲地盤，能夠用錢解決的問題衝來不是問題，總歸一句話，前期儘量避免開戰。
第三條大興貿易意思是將日本有的低價的如紙、茶、油、漆、陶器、糧食、布匹運到阿依努換取阿依努人的馬匹、獸皮和牛羊肉。
肉製品曬乾後可以運回本領，秀家準備用這些肉製品提升宇喜多家將士的營養，同時給自己打打牙祭。畢竟日本人是真的很少吃肉啊。
第四條綜教宣傳，就是需要玄珠大師利用比阿伊努人先進數百年的醫術等學說傳播佛教，擴大信徒，只有信仰一致了的阿依努人才能初步和你站在同一陣營。當然這方面秀家答應玄珠師傅後期會派遣一批堅定的信徒和僧侶去幫他。
開玩笑，取年石山本願寺開城之後，大量的一向宗信徒回到了西國本領，這些可都是定時炸彈，還不如一股腦全部送到蝦夷去充實當地的人口。
第五條鼓勵通婚當然是單向的，秀家明確和玄珠說，鼓勵當地宇喜多人取當地部落的阿依努女人為妻子，每娶一個妻子可以給部落10石大米和相應的布、茶等物質作為聘禮。
別看阿依努人還處在石器時代，但他們知道自己的女人這麼值錢之後一定會趨之若鶩的將阿依努女子嫁給和人為妻子。
並且秀家鼓勵他們多生育，生育的孩子會由總督府統一養育，減輕家庭負擔。
如果臨近部落的阿依努女子不足怎麼辦？你要永遠相應原始部落的調劑能力，歷史上建州女真也是隔三差五去打野人女真的秋風掠奪人口，不要覺得只有歐洲人搞三角貿易，當初辦賣給歐洲人的黑人也都是獅子山在戰爭中俘虜的別國黑人。
而且秀家也沒有限制必須是鄰近部落的女子，秀家甚至知道這個口子一旦開啟，必然使得本來就不和諧的阿依努原始部落之間引起新的衝突。
第六條發展本領，其實意思非常簡單，隨著後期貿易站的擴大，殖民人口的增加，領地必然擴大，那麼就以最初的貿易站為支點向周圍擴散，建立新的定居點（參考以色列）並且要求每個定居點之間要互相聯絡。
同時在北海道種植糧食作物，減輕對本領的依賴。此時正值小冰河期爆發期間，隔壁的呆明百姓生活在水深火熱之中，地處極北的蝦夷想要發展農業就必須借奧陸地區的冬稻和冬小麥種植，這些秀家也和玄珠一一說明。
當然為了保證順利度過小冰河期，秀家也向玄珠介紹了土建版的溫室。白天照射太陽，中間燒上木材，傍晚時分趁著木材沒有燒盡在頂棚鋪上藺草蓆保暖，度過嚴寒的野望，雖然這樣生產的稻米成本較高，但是也比從備前運糧要便宜啊。