此時，周身關節內節節貫串，氣血鼓盪形成掤勁，骨節承力內斂而肌腱放鬆拉長，此為“骨升肉降”，俗稱“玉樹掛寶衣”。好像是骨架子支愣愣四面八方撐起，但是筋膜肌腱卻像柔軟的衣服一樣掛在架子上。
由於周身外軟內硬，如綿裹鐵，以此勁力防守，軟手相接，對方如觸敗絮，無從著力。鬆軟拉長的筋膜可以像皮筋線團一樣纏繞，化解對方的勁力變化。
倘若對方罡氣強悍，能夠侵入護體真氣，一旦觸及“玉樹”骨架，一身骨架可將承載的勁力傳導至地面，繼而生出反撲之力，甚至將對手反彈擊傷。
丹道內煉進入第三重境界，丹鼎初成，周身精氣從築基初期的氣血渾濁到後期精華沉積內斂。
周身氣血勃發，蟾月之光顯明，丹田火熱，兩腎如有湧泉沸水，口中玉液充滿，氣息帶動筋膜進入橐龠呼吸。
對於玄門弟子來說，這才算玄功初成，方能下山行走江湖。
天下門派，成千上萬，但能以正宗玄門心法開宗立派，統領本門武功的，才稱得上是名門大派。
這些名門大派中，又以少林、崑崙、峨眉等七大門派為首。
這些玄門功法乃是各大門派的立派之本，皆不外傳，軍隊中鮮少有士兵能得其內秘。即便僥倖得之，無三至五年純功難以達成。
這就是尋常唐軍將士單打獨鬥時，很難勝過江湖俠客的原因。
然而，安西北庭軍的兵源卻不同於折衝府的府兵。
安西北庭軍的精銳除戍邊漢人外，還有很多來自龜茲、于闐、疏勒和碎葉等西域諸國的胡人，出自崑崙、天山等西域大派。
其武功心法雖與中原武林不同，卻也有極其獨到之處，在某些方面甚至勝過中原武學。
除此以外，安西北庭軍中還有一部分被招安的馬匪。他們曾經是縱橫絲綢之路的悍匪，連當地昭武九姓的胡商都不敢招惹。
匪幫被唐軍剿滅後，一部分相對忠勇的馬匪被唐軍招安，成為邊軍的一員。
正是由於安西北庭軍特殊的將士構成，才被稱為虎狼之師，替大唐開疆拓土，威震西陲。
也正因為如此，當李嗣業將軍率領安西北庭行軍抵達鳳翔勤王時，肅宗親自設宴款待。
收復兩京後，其強悍的戰力令叛軍驚懼，也令朝廷警覺。
李嗣業將軍死後，朝廷不斷將荔非元禮、段秀實、白孝德等軍中高階將領調離至其他軍隊中。
……
尉遲驃騎挑事後，雖然兩撥人馬再未發生過沖突，但白復認為兩方要想化解矛盾，真正融合，只要一個辦法——以武會友。
對於武者來說，只有打的對手心悅誠服，對手才會真正地尊重你！
果不其然，幾場實戰下來，雙方勢均力敵，惺惺相惜。
步戰時，蜀山一脈的絕世武功讓安西北庭將士大開眼界：
如果說，西域功夫如大漠孤煙、長河落日，刀客一騎絕塵、七劍傲下天山。
那麼，巴蜀武功就是劍閣崢嶸而崔嵬，鶴飛不得過，猿猱愁攀援，夔門當關，劍仙橫絕峨眉巔！
馬戰時，安西北庭精銳悍勇無匹，將自身武功與馬戰完美結合，令川幫騎兵佩服的五體投地。
戰陣演練時，雙方攻守兼備，教學相長，各有收穫。
安西北庭軍的馬戰戰法從匈奴、突厥、吐谷渾等部落的戰術中演化而來，學自草原上的狼群獵殺之術。
與中原軍隊酷愛的重甲騎兵不同，他們更講究人馬輕甲，來去如風，千里奔襲，圍獵奇襲。
川幫弟子的戰陣除了唐軍傳統的步戰之法，如一字長蛇陣、二龍戲水陣等，還有時隔數百年，重現天下的戰陣——諸葛武侯八陣圖！
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