兩人交談中，一抹殘陽餘暉灑過石碑。
白復所刻碑文彷彿鎏金而鑄，筆畫線條的流動感立刻凸顯。在陽光照射下，字跡如金汁流淌，魔幻十足。
“裴將軍！
大君制六合，猛將清九垓。
戰馬若龍虎，騰陵何壯哉。”
……
白復見字如面，頓生感應。
四方上下曰宇，古往今來曰宙。
時間彷彿停滯，白復身處宇宙之中，與天地時空融為一體。
白復突然想起謫仙人李白《春夜宴桃李園序》的名句：“夫天地者，萬物之逆旅也，光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？”
……
當晚，夜涼如水，月光如銀霜洩地。
白復青衫薄衣，夜不能寐。
顏大人說，專精一藝、用志不紛之人，能從世間萬物中，萃取出他所追求的道法。正所謂，精誠所至，金石為開。
數日習練書法，竟然白復悟得了許多順刺、逆擊、平削、挑劈的劍理。
到這時，白複方始大悟，以此使劍運刀，當真是無堅不摧。刀劍上何必有鋒？劍意劍性所在，又何必區分刀劍，草木竹石皆可為劍。
劍聖裴旻的劍法勝在劍招，翩若驚鴻，婉若游龍。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。
劍聖九式的最高境界，莫見乎隱，莫顯乎微，無招勝有招。
劍魔獨孤素的劍法霸在劍勢，勝在劍意。屏翳收風，川后靜波。六龍儼其齊首，載雲車之容裔。鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛。
劍魔玄鐵厚背刀的最高境界，玄鐵無鋒，大巧不工，一力降十會，一巧破千斤。
在顏真卿的悉心指導、循循善誘下，白復從王羲之、張旭、顏真卿這些一代宗師的書法中悟出了劍性！
王羲之的《蘭亭序》、《快雪時晴帖》、《飛白帖》、《喪亂貼》，張旭的《皇甫帖》、《久不得書帖》、《平安帖》、《酒船帖》，顏真卿的《多寶塔感應碑》、《麻姑仙壇記》、《祭侄文》，吳道子的《地獄變》、《維摩變》等震古爍今的鴻篇鉅著皆是在喜怒哀樂到達極致時，盡情宣洩，釋放。在這種情緒之巔，元神出竅，一窺天道。
喜怒哀樂等種種情緒，在大師手中幻化出飄逸、剛勁、悽美、絢爛等筆鋒，將情緒封存，將本性自明，將天地收斂，將時空凝固，將道法印刻！
而作為武者，往往也有這樣一窺天道的時刻。達摩祖師是在面壁時，創出少林武功；劍魔獨孤素是在海難時，悟出“颶風滅魂”這種絕世武功。
白復回想自己一生中諸多武學突破時刻，都是在生死一線時，醍醐灌頂，一窺天道。對手越強，自己更強，命懸一線，斬將殺敵。
白復將玄鐵厚背刀橫放在膝前，手撫長刀，心通其理，業精其術，知天下劍法已盡於此。即便獨孤劍魔復生，所能傳授的劍術也不過如此而已。
將來內力漸長，巽坎兩鼎真氣日益勁雄凝重，所用之劍便可日輕，直至達至獨孤前輩之境界，弈竹木劍如使玄鐵刀。
功力日後能否由淺而深，循序漸進，全仗自己修為。至於劍術，卻至此而達化境。
白復此時方才體會到獨孤劍魔在華山之巔的心境：“以此劍術，天下復有誰能與之敵手？無怪獨孤前輩自傷寂寞，遯世仙隱。”
白復舉頭，仰望明月，心道自己一生如此機遇，才能悟出此等劍法。劍聖裴將軍，劍魔獨孤前輩全無憑藉，居然能自行悟到這劍中的至妙境界，神勇智慧勝己百倍。
風落桂香，竹影婆娑。
白復尋思：“要是酈師妹在此，見到我將獨孤前輩的劍法領悟到這般境界，可不知有多歡喜了。
唉，不知峨眉之巔，是否也能看見這輪明月？”
想到此處，白復悵然落寞。
……