處月部由三十個小部落組成，他們生活的區域呈現出‘>’形狀，上面是金山餘脈、下面是時羅漫山餘脈，兩山交匯的缺口是東西突厥連線的通道，而‘>’中間的千里草場東到蒲類海以東的區域，西到準噶爾盆地東部。準噶爾盆地東北部是鐵勒薛延陀，東南部和西部則是屬於西突厥的地盤。
處月人也就是沙陀人，在史上的唐末，他們在大酋長李克用的帶領下，在中原掀起了腥風血雨。而現在的處月人只是突厥人的僕從、奴隸，生活在東西突厥的夾縫之中，而他們的北方是鐵勒的薛延陀、南方則是現在的伊州，處境可謂是相當不妙，不過有的人在壓迫中沉淪，而有的人卻逆勢成長，處月人無疑是後者，他們雖然身為突厥人的奴隸，卻世代以突厥為楷模。
以前的突厥也柔然的鍊鐵奴，徙金山南麓，因金山形似戰盔“兜鍪”，俗稱突厥，因以名其部落。阿史那氏最初只有數百家，後來突厥步步壯大，擊敗了主人柔然，並在柔然大地之上建起強大的突厥汗國。如今的突厥汗國如同當初的柔然一般四分五裂，處月人便覺得機會來了，他們覺得自己也可以推翻突厥，建立起處月人的龐大帝國。
只是處月部實力太弱了，他們想要強大起來，就必須用大量人口補充，若非受制於突厥，他們早就進攻擁有二十餘萬人口但戰力弱小的伊吾。他們的主人現在解開了脖子上的皮帶，並提到平起平坐的地位，便迫不及待的準備向垂涎已久的南方進軍。而這也是吐屯設一直害怕的事情，他為了獲得西突厥保護，是以一直忍受西突厥的盤剝。
儘管沙陀可汗處月圖探聽到伊吾已為隋朝所有，併成立了伊州，但是當他隋軍把伊吾人集中起來建城，便認為這是攻擊伊州的天賜良機，不是說他沒有把數量相當的隋軍放在眼裡，而是他認為這麼多人集中在一處，只要三萬處月勇士朝十幾萬民夫衝擊，那麼四散而逃的伊吾人就是他們最好的衝陣武器，一旦這些民夫衝散隋軍軍陣，他們便可從後面屠殺隋軍士兵。
沙陀可汗令箭已在幾天前發出，從四面八方趕來的處月勇士彙集在蒲類海畔，一頂頂帳篷在廣袤的草原一望無際。
或許是以狼為圖騰的緣故，處月人對月亮有著極深的感情，他們在出兵之前，先要請大祭司在月圓之夜代表處月人向神靈致敬，懇請神靈保佑他們獲得巨大的勝利。
五月十五這天晚上，一輪清亮圓月掛在漆黑的天幕之上。而在月下的一片開闊草場上，大祭司和九名大巫師、十八名小巫師身上穿著妖魔鬼怪一般的羽衣，臉上用莫名草汁畫得看不出本來面貌，他們在篝火旁邊一邊唱歌、一邊跳舞，一邊還打著腰鼓。
數百名小酋長、長老、次設、特勤、俟利發、吐屯發圍坐在籌火外圍，每個人的身體隨著鼓點的節奏輕輕搖晃，嘴裡也在吟唱著那首古老的歌。
而在處月人舉行祭祀的七八里外，是時羅漫山餘脈斷斷續續的山丘，山丘上茂盛的密林延綿了二三十里。在這片樹林之內湧出了密密麻麻的騎兵，有兩萬五千人之多，這正是從伊州趕來的隋軍，除了兩萬名裝備精良的隋軍以外，還有五千名由薛世雄統率的伊吾兵，只是他們的裝備都是皮甲之類的護具，武器有長矛和戰刀、弓箭，不過他們知道自己並不是為隋軍和隋朝作戰，而是在保護自己在伊州的妻女，且因為人數方面不處月人少，所以他們計程車氣也十分高昂。
楊集手執名為‘透甲烏金槊’的馬槊站在隊伍最前方，他在月夜之下，可以看到數里之外的火光，甚至還能聽到不知名古怪曲調。
隨軍出征吐屯阿赤低聲道：“殿下，這種祭祀一般要舉行一個晚上，但是隻有大酋長、小酋長和長老守到天亮，士兵們到月亮西偏的時候就去睡了，他們要保持充沛體力才能保護昂揚計程車氣。”
“我明白了！”楊集點了點頭，目光繼續看向遠處的火光。
這時，一名騎兵奔來，在馬上抱拳施禮道：“啟稟殿下，斥候已將處月人哨樁全部拔除。”
“他們計程車兵都入營了嗎？”楊集問道。
騎士答道：“兩更前已經入營休息，全營寂靜無聲。”
楊集令道：“殺。”
“嗚嗚嗚，嗚嗚嗚……”剎那之間，號角聲大作，在曠野的靜夜裡尤為響亮。
林邊萬馬奔騰，鐵蹄踏碎了夜的寧靜，兩萬五千名士兵如暗夜中的洪流，帶著滿腔激盪豪情向數里外的處月人營地席捲而去。
正在參與祭祀的處月人被馬蹄聲驚動，紛紛站起身，震驚的向西南方望去，只見一道黑色的長龍正往這邊殺來，頓時有人瞠目欲裂的驚駭大喊：“是隋軍，隋軍來了！”
眾人也看到黑暗中，一支望不見邊際的軍隊正向他們席捲而來，從瑩瑩閃光的甲冑就能分辨出這是隋軍，他們一個個嚇得魂飛魄散，轉身便帳篷組成的大營奔去，一些人也奏響了集結的號角，但隋軍的前鋒巳如洪水般奔湧而廣，一切都來不及了。
按理說作為一軍主帥，楊集不應該衝鋒陷陣的，但楊家人似乎天然有一股激進的瘋勁，徒手打老虎玩的楊忠如此、楊堅如此、楊爽如此、楊廣如此、楊集也是如此。