油印機的發明，很快將在大明掀起了一場風暴。
它很小，小到毫不起眼。
但它又足夠大，大到可以改變大明的讀書人數量，改變大明的權力結構。
只有知識不被壟斷，士大夫階層的特權才有了打破的基礎。
而油印機無疑是關鍵的一環。
技術與制度，永遠相輔相成。
“待油印機制造好之後，孤要設立一個專門的通訊社，作為朝廷的耳目喉舌，發行報刊雜誌，報道朝廷的重大事項，向百姓們宣傳和解釋朝廷政策，佔領輿論高地。”
“道衍，孤打算讓你擔任第一任通訊社的主管，你可願意？”
在此之前，雖然大明早有邸報，但只在官員中發行，其主要作用亦只是起到一個政府通告的形式。
而且，由於上面刊登有大量未經批紅的奏章，引起官員的討論，反而成了文官控制輿論，脅迫朝廷的重要工具。
朱允熞早就想改革了。
由於技術不成熟，他能做的，也只是減少敏感奏章的隨意刊發。
油印機問世後，印刷將變得十分便利，從前一部分以手抄報為職業的人，都將因此而失業。
朝廷可以透過發行大量的報刊，直接將最高層的聲音，傳達給最底層的百姓。
在此之前，只能透過官員們傳達命令，他們往往會故意扭曲上意，或者隱瞞不告知。
百姓們很難了解實情。
一旦報刊成立，其作為公共媒體，直接面向百姓，省去中間環節，才能徹底的杜絕這些事情的發生。
除此之外，透過報刊的發行，朝廷也能掌握最大的宣傳陣地，一方面洞察民情，另一方面也控制輿論。
更重要的是，朱允熞對自己帝王的定位，是與最廣大的群眾站在一起。
那同時也意味著，他幾乎與如今的整個官僚集團，站到了對立面。
官僚集團控制著國家機器的方方面面，帝王的命令，要透過他們去貫徹，實行。
雖然朱允熞透過宣傳造神，如今在民間有著極高的威望，但如果失去溝通的橋樑，這種威望就毫無意義。
報刊的發行，正好起到繞過官僚集團，架起與百姓直接進行對話的橋樑作用。
皇帝的旨音，朝廷的聲音，可以直達最底層的百姓，官員再也無法無欺瞞。
通俗點的說，國家政權中最重要的兩項權力，無非是筆桿子和槍桿子。
即輿論宣傳（思想控制）和暴力機構。
封建社會幾千年，輿論宣傳實際上一直掌握在士大夫階層手中。
但凡朝廷變法觸及他們的利益，主持變法的人，就會被罵成奸臣、昏君。
歷朝歷代，這樣的例子多得數不清。
迎合文官利益的帝王，會被他們大力吹捧，奉為千古聖君。
反之，則是暴君，昏君。
一心想要為百姓做好事，做實事的帝王，因為會觸犯士大夫階層的利益，往往就會獲得滾滾罵名。