三三兩兩的急步往食堂方向走去，準備去包餐一頓。
但這時又傳來了一個魔鬼的聲音，“吃個屁的飯！一個個簡直比豬還髒，頭髮裡全是蝨子、跳蚤，瞅瞅你那頭髮，像是浸過油一樣，頭皮屑嘩嘩的往下掉，惡不噁心？本官告訴你們，就你們這衛生狀況，沒碰著疫病算你們走運，碰著了，那就全軍覆滅！有一個算一個，給本王聽好了，所有人先去洗澡，沒洗乾淨不準吃飯。
要說到了這個時代，李恪最難以忍受的是什麼？
不是沒有網路，不是沒有電視，而是衛生狀況！
就那劉仁軌為例，好歹也算一座城市的土霸王，那頭髮簡直都擀氈了……
普通的人家，十天半月不洗澡司空見慣，晚上的夜壺早上出門就往路邊一倒，遇到雨天，馬屎人尿遍地橫流，那氣味，真叫一個酸爽……
難聞倒也罷了，卻讓細菌滋生、病毒氾濫，極易引發瘟疫災病，而以大唐的醫療水平，一旦發生瘟疫，為了避免疫情氾濫，就得一個城市一個城市的隔離，人畜不留！
李恪作為重生者，自然不能讓一群糙漢汙染他的漢王府。
翌日，將士們還在睡夢中，又聽見了那可惡的哨子聲。
士兵們不得不加急傳好衣服，整理好內務，因為如果沒有按時安要求完成這些任務，等待他們又是一頓皮鞭。
集合完畢，又是出操，站軍姿等等。到了下午，將士們終於感受到了他們這位漢王的仁慈，因為下午終於不用完成那折磨人的訓練了，他們的漢王殿下要教他們唱軍歌。
作為重生者的李恪當然知道一首好軍歌對於一支軍隊的重要性。
軍歌作為軍隊基層文化工作的重要組成部分，軍歌與戰士們的日常訓練、日常生活息息相關，是展現部隊精神文明建設和戰士精神風貌的一種途徑，也是老百姓瞭解部隊的一個視窗。
軍人在演唱軍旅歌曲過程中，可以使廣大官兵的精神狀態煥然一新，提高軍人的思想認識，自覺樹立堅決服從命令、勤學苦練、不怕犧牲、頑強拼搏、維護國家統一的思想。同時軍旅歌曲具有更加深遠的影響意義，可以增強軍隊整體戰鬥力，使廣大官兵更加團結，會使軍人將對榮譽的嚮往轉化為自己的價值觀，使自己的思想得到昇華，使自己的情操得到陶冶。
軍歌並不是現代才有，在中國很早便有軍歌的出現，最為出門的要數先秦的軍歌《秦風·無衣》。
豈曰無衣？與子同袍。
王於興師，修我戈矛。
與子同仇！豈曰無衣？
與子同澤。
王於興師，修我矛戟。
與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。
王於興師，修我甲兵。
與子偕行！