姜玉樓一首《詩經·彼陽》發表後，所有人都處於懵圈狀態。
他們不明白，之前還敢強硬回擊評論家和老作家的他怎麼突然失去之前的強硬。他是想妥協，還是不想失去風度，和這些人一般見識？
在驚訝過後，不少人開始翻開《詩經》想要查詢這首詩的含義。也許只有等他們看到原文，才能瞭解姜玉樓的真實感受吧。
只是，他們註定會失望。因為他們把《詩經》都快翻爛，也沒有找到《彼陽》這一篇。
難道是姜玉樓仿寫的？
不得不說，還真有這種可能。因為姜玉樓在身為作家的同時，還是非常優秀的情詩詩人。他有這樣的才華，即使仿照《詩經》寫一篇，也不足為奇。
這一發現讓各個報刊找到新的賣點，他們紛紛自己撰寫釋義，或者請專家教授進行註釋和釋義。
等到動手時，他們發現這篇《詩經·彼陽》有點不太對勁。
第一句還好理解，“彼陽若至，初升東曦。”似乎可以理解為太陽昇起來後，能看到東方早晨的陽光。
第二句就不那麼好理解，“緋霧颯蔽，似幕綃綢。”，風聲傳到耳邊，緋紅的霧氣遮天蔽日，就好像綢緞做成的幕布一樣。
第三句也很奇怪，“彼陽漸中，霧霖澗滁。”直接翻譯就是正午的陽光穿透山谷間的霧氣形成美麗的景色。
第四句，“赤石冬溪，似瑪瑙潭。”描述了寒冷的冬日裡，流淌在紅色石頭上的溪水，宛如一片瑪瑙般清澈明亮。
第五句，“彼陽晚意，暖夢似樂。”，這句詩描述的是夕陽。意味著夕陽的餘暉給人以溫暖和睡夢中的愉悅感覺。
最後一句，“寐遊浮沐，若雉飛舞。”描繪了人們晚間的夢境，彷彿置身於溫暖的海洋之中隨波盪漾，又如同野雞在空中飛翔舞動。
釋義過後，他們發現這首詩並不符合《詩經》的格律，就好像業餘詩歌愛好者的業餘之作而已。
不過心中雖然疑惑，卻並不妨礙他們將釋義發表。畢竟，現在談論姜玉樓的任何話題，都能為報紙帶來巨大的銷量增長。
於是乎，第二天讀者們就看到各家報紙對《詩經·彼陽》的解讀。
只是奇怪的是，《燕京日報》似乎放棄了這個巨大的話題，轉而討論起《楚門的世界》是多麼優秀的作品，作家姜玉樓，又是多麼天才的作家。
對《燕京日報》評論姜玉樓讀者們沒有太大的興趣，現階段，他們更想看到的是對《詩經·彼陽》的解讀。
讀者們紛紛出錢，購買常看的報紙。
發現評論中對《詩經·彼陽》詩歌的優秀討論的不多，只是單純地給出釋義。綜合來看，這首仿寫的詩歌，大致是透過對日出、白天、日落的描繪，展現了大自然美麗景色的變化。詩中用細膩的形容詞和比喻手法，將自然景色與人的感受巧妙地融合在一起，給人以美好、寧靜、溫暖的感受。
釋義大概就是如此，至於姜玉樓為什麼會發表這首詩應對輿論對他的謾罵，報紙上的文章普遍猜測是他將自己比喻為太陽，而那些批評他，反對他的人則是霧氣。太陽終將透過霧氣，帶給人們溫暖和煦的陽光。
當得到這個結論後，有人歡喜，有人失望。
失望的人覺得姜玉樓的反應不夠猛烈，有點慫。歡喜的則是那幫猛烈批評他，詆譭他的人。他們認為姜玉樓不敢反抗，是投降的表現。
燕京，某四合院內。
周超很失望，他覺得偶像這是認輸了，別人都不講究規則了，他還不敢還嘴。
“這些弱智東西，也就只能耍耍嘴皮子功夫。”
咦，我剛才說什麼了？
弱智，東西……若至，東曦……
周超揉了下眼睛，然後翻出來《詩經·彼陽》的原文來看。