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第20章 粵西遊日記一 (5 / 14)

由池西南經獨秀西麓,有碑夾道。

西為《太平巖記》,東為《大悲尊勝》兩咒。

又南,獨秀之西,有洞曰西巖。

即太平洞。對巖有重門東向,乃佛廬也。

方扃jiōng關鎖諸優於內,出入甚嚴,蓋落場時恐其不淨耳。寺內為靈室師紺谷所主。有須,即永州茶庵會源之徒,藩府之禮懺扃優皆俾主之。

靈室敲門引客入,即出赴懺壇。

紺谷瀹茗獻客,為餘言:“君欲登獨秀,須先啟稟告王,幸俟懺完,王撤宮後啟之。”時王登峰時看懺壇戲臺,諸宮人隨之,故不便登。

蓋靜聞先求之靈室,而靈室轉言師者。

期以十一日啟,十二日登。

乃復啟開啟重門,送客出。

出門即獨秀巖,乃西入巖焉。

其巖南向,不甚高,巖內刻詩縷畫甚多。其西裂一隙,下墜有圓窪,亦不甚深,分兩重而已。巖左崖鐫《西巖記》,乃元至順間記順帝潛邸於此。手刻佛像,縷石布崖,俱極精巧,時字為苔掩,不能認也。洞上篆方石,大書“太平巖”三字。夾道西碑言:西巖自元順帝刻像,其內官鐫記,後即為本朝藩封。其洞久塞,重坦閉之。嘉靖間,王見獸入其隙,逐而開之,始抉其閉而表揚焉,命曰太平巖。

巖右有路,可盤崖而登,時無導者,姑聽之異日。

乃仍從月池西而北,出藩城。

於是又西半里,過分巡。

其西有宗藩,收羅諸巧石,環置戶內外。餘入觀之,擇其小者以定五枚,俟後日來取。乃從後按察司前南行大街一里,至樵樓。從樓北西向行半里,穿榕樹門。其門北向,大樹正跨其巔,巨本盤聳而上,虯根分跨而下,昔為唐、宋南門,元時拓城於外,其門久塞,嘉靖乙卯,總閫kǔn負責帶兵守門的官員周於德抉壅閉而通焉。由門南出,前即有水匯為大池。後即門頂,以巨石疊級分東西上,亦有兩大榕南向,東西夾之。

上建關帝殿,南面臨池,甚為雄暢。殿西下,總閫建牙。路從總閫西循城而南,一里,西出武勝門,乃北溯西江行,一里而達隱山。

其山北倚馬留諸岫,西接侯山諸峰,東帶城垣,南臨西江,獨峙塢中,不高而中空,故曰隱山。山四面有六洞環列:〔東為朝陽洞,寺在其下。洞口東向,下層通水,上層北闢一門,就石刻老君像,今稱老君洞。山北麓下為北牖洞。洞東石池一方,水溢麓下,匯而不流,外竇卑伏,而內甚宏深。

前有庵,由庵後披隙入,洞圓整危朗,後覆上盤一龕,左有一窗西闢,石柱旁列,不通水竇。其北崖之上為白雀洞,在朝陽後洞西。門北向,入甚隘,前有線隙橫列,上徹天光,漸南漸下,直通水。又西為嘉蓮洞,亦北向,與白雀並列。洞分東西兩隙,俱南向下墜,洞內時開**,彼此相望,數丈輒合,內墜淵黑,亦抵水。又西過一石隙,西北有石,平庋錯萼中,絕勝瓊臺。乃南轉為夕陽。洞西向,洞口飛石,中門為兩。門左一側壑匯水,由水竇東通於內,右有曲穴北轉,內甚悽暗,下墜深潭,蓋南北皆與水會焉。又南轉西南山麓,為南華洞。洞南向,勢漸下,匯水當門,可厲入。深入則六洞同流。五洞之底,皆交連中絡,惟北牖則另闢一水竇,初不由洞中通雲。聞昔〕唐宋時,西江之水東瀠榕樹門,其山匯於巨浸中,是名西湖。其諸紀遊者,俱〔雲〕“乘舟載酒而入”。今則西江南下,湖變成田,滄桑之感有餘,盪漾之觀不足矣。

餘初至朝陽寺,為東洞僧月印導,由殿後入洞,穿老君之側上,出山北,乃西過白雀、嘉蓮,皆北隅之洞也。西南轉平石臺,是日甫照不能停,乃南過夕陽,此西隅之洞也。

又南轉而東,過南華,則南隅之洞雲。餘欲從此涉水而入,月印言:“秋〔冬〕水涸蟲蟄,方可內涉;今水大,深處莫測,而蛇龍居焉,老僧不能導。請北遊北牖,可炊焉。茲已逾午矣。”餘從之,乃東過西湖神廟,又北轉過朝陽,別月印,逾〔隱山〕東北隅。其處石片分裂,薄若裂綃,聳若伸掌,石質之異,不可名言。有一石峰,即石池一方,下浸北麓,其內水時滴瀝,聲如宏鍾。西入北牖庵,令顧僕就炊於庵內,餘與靜聞分踞北牖洞西窗上,外攬群峰,內闞洞府。

久之出,飯庵前松蔭下。復由老君洞入,仍次第探焉。

南抵南華,遇一老叟曰:“此內水竇旁通,雖淺深不測,而餘獨熟經其內。君欲入,明當引炬以佐前驅。”餘欲強其即入,曰:“此時不及,且未松明。”及以詰旦明早為期。餘乃南隨西江之東涯,仍一里,過武勝門,西門。

又南循城西一里,過寧遠門。南門。由正街南渡橋,行半里,復東入岐。路循西江南分之派,行一里,抵漓山。山之東即灕江也,南有千手觀音庵。從山之西麓轉其北,則灕水自北,西江自西,俱直搗山下,山怒崖鵬騫,上騰下裂,以厄其衝,置磴上盤山腰,得雉巖寺。時已薄暮,遂停囊巖寺。遇庠友楊子正,方讀書其間,遂從其後躋石峽,同躡青蘿閣,謁玉皇像。餘與子正倚閣暮談至昏黑,乃飯巖寺而就枕焉。

初五日是為端陽節。晨起,雨大注,念令節佳節名山,何不暫憩,乃令顧僕入城市蔬酒。餘方憑檻看山,忽楊君之窗友鄭君子英、朱君兄弟超凡、滌俱至,蓋俱讀書青蘿閣。

上午雨止,下雉巖寺,略紀連日遊轍;而攜飲者至,餘讓之,出坐雉巖寺亭,楊、鄭四君復以柬來訂約定。當午,餘就亭中,以蒲酒、雄黃自酬節意。下午,四君攜酒至,復就青蘿飲之。

朱君有家樂,效吳腔,以為此中盛事,不知餘之厭聞也。時方禁龍舟,舟人各以小艇私棹于山下,鼉tuó揚子鱷鼓雷殷,回波雪湧,殊方同俗,聊資憑弔,不覺再熱。

〔既暮,〕復下山,西入一洞。洞〔在山足,〕門西向,高穹而中平,上鐫“樂盛洞”三字,古甚,不知何人題。前有道宮,亦就荒圮。出洞,復東循雉巖崖麓,沿江而東。其東隅有石,上自山巔,下插江中,中剜而透明,〔深二丈,高三丈,〕若闢而成戶,〔江流自北匯其中。涉其南透崖以上,即為千手大士庵。〕餘因濯足弄水,抵暮乃上宿雉巖。

雉巖,《一統志》以為即漓山,在城南三里。

〔陽水南支經其北,灕水南下經其東,東有石門嵌江,西有穹洞深入,南有千手大士庵,俱列其足。雉巖寺高懸山半,北迎兩江頹浪,飛檻綴崖,倒影澄碧。寺西為雉山亭,南為雉山洞。洞外即飛崖鬥發,裂隙迸峽,直自巔下徹,旁有懸龍矯變,石色都異。前大石平湧為蓮臺。臺右根與後峽相接處,下透**入,西向臺隙,摩崖登臺,則懸龍架峽,正出其上。昔有閣曰青蘿,今移置臺端,登之不知其為臺也。然勝概麕jūn集,不以閣掩。是山正對城南,為城外第二重案山。北一里曰象鼻山水月洞,南三里曰崖頭淨瓶山荷葉洞,俱東逼灕江,而是山在中較高,《志》遂以此為漓山。〕范成大又以象鼻山水月洞為漓山,後人漫無適從。然二山形象頗相似。

〔但雉岩石門,不若水月擴然巨觀,故遊者舍彼趨此。然以予權之,瀕江午向南向三山,不特此二山相匹,崖頭西北山腳,石亦剜空嵌水,跨成小門,其離立江水衝閤中,三山俱可名漓也。〕初六日晨餐後,作二詩別鄭、楊諸君。鄭君復強少留,以一詩酬贈焉。遂下山,西南一里入大道,東南一里過南溪橋。南溪之由高峙橋東,有水自西南直上逼西麓,〔繞山東北入漓去,〕石樑跨其上,即所謂南溪也。白龍洞在山椒。累級而上,洞門高漲,西向臨溪,兩石倒懸洞口,豈即所謂白龍者耶?洞下廣列崇殿,仰望不知為〔洞〕。由殿左透級上,得璇室雕飾華麗的宮室如層樓,內有自然之龕,置千手觀音。前臨殿室之上,環瞻洞頂,〔為〕此洞最勝處。從此北向東轉,遂成昏黑。先是,買炬山僧,僧言由洞內竟可達劉仙岩,不必仍由此洞出。

及徵錢篝火入,中頗寬宏多岐。

先極其東隅,上躋一隙,餘以為劉仙道也,〔竟〕途窮莫進。又南下一窪,則支竇傍午,上下交錯,餘又以為劉仙道也,山僧言:“〔此乃〕護珠巖道,嶮巇xiǎnxī艱難崎嶇莫逾。

與其躑躅於杳黑,不若出洞平行為便。“時所齎茅炬已浪爇垂盡,乃隨僧仍出白龍。

下山至橋,望白龍之右復有洞盤空,而急於劉巖,遂從橋東循山南東轉,則南面一崖,層突彌聳,下亦有竅旁錯,時交臂而過。忽山雨復來,乃奔憩崖下,躋隙坐飛石上,出胡餅啖之。

〔雨簾外窺,內映乳幕,〕仙仙乎有凌〔雲〕餐霞之想。

久之雨止,〔下〕巖,轉巖之東,則劉仙岩在是矣。

〔巖〕與白龍洞東西分向,由山南盤麓而行,相去不過一里,而避雨之巖正界其中,有觀在巖下。先入覓道士炊飯,而道枕未醒,有童子師導從觀右登級,先穿門西入,旋轉逾門上,復透門出,又得一巖,東南向,中看三仙焉,則劉仙與其師張平叔輩也。

又左由透門之上,再度而北,又開一巖,中置仙妃,巖前懸石甚巨,當洞門,若樹屏,若垂簾。劉仙篆雷符於上巖右壁,又有寇忠愍mǐn準大書,俱餘所(欲)得者。

〔予至巖,即周覽各竇。詢與白龍潛通處,竟不可得。乃知白龍所通,即避雨巖下竇,導僧所云護珠巖是也。〕時雨復連綿不止,餘仍令顧僕隨童子師下觀,覓米自炊。

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