其實方也好，圓也罷；規矩也好，運動也罷；就像天地間的陰與陽一般，本沒有高下之分，誰能佔得上風，完全要看施法者的修為以及對天地之理的理解程度。
不過李易有信心！
正所謂外行看熱鬧，內行看門道。李易的“言出法隨”一出，頓時又是引起了一陣騷動。
閒雲道長與映月師太目瞪口呆，怎麼也抑制不住自己心中的驚訝，兩人乃是修真界的道高人，自能一眼看出，李易之道暗合天地至理，實在是最高明的應對之法，更有一舉數得之效。
既能教導徒弟，更能指點於清虛！
若李易施展紫霄神雷強破清虛的太極，並不是不可以，不過此舉就如同兩人打鐵一般，比拼耐力罷了，雖能助清虛度過此關，然效果也就僅此而已了。
如今李易施展方圓之道，能讓清虛在過關的同時，更能感悟到天地間萬物相生相剋，相愛相殺的至理，可以毫不猶豫的說，如此一來，清虛過關的可能是大大的增加了。
更為難得的是，倉促之間李易便能想到此法，可見李易對“道”的理解已經遠勝常人矣。
便是兩人，也以為李易只有使用紫霄神雷一途可走呢？
“福生無量天尊！”閒雲道長雙手合十，唱一聲諾，對著身旁的映月師姐嘆息一聲道，“此子不可爭鋒也！”
我們常說某人道法驚奇，實際上，“道法”並不是一個詞語，而是分為“道”與“法”，“道”是道理，即修真者對天地之理的感悟；“法”是法術，即修真者的修為高低。
對於修真者而言，“道”與“法”兩者皆是不可或缺，若沒有對“道”的感悟，“法”是很難增長的，即使增長了，也很不穩定容易走火入魔；而若是沒有“法”的加持，修真者對“道”的感悟不過是紙上談兵，空中樓閣而已。
如今李易不僅修為高絕，對“道”的認識也是靈犀於心，難怪身為武當派掌門人的閒雲道長，也有此嘆了。
若在平時，映月師太即便口裡不說，也會在心裡反駁：非也！在吾愛徒子傾的真武寶劍面前，一切皆是虛幻。
可能是因為這一次難得的看走了眼，映月師太竟默然無語。
郭守道同樣的看得目瞪口呆，不過旋即就回過神來，這會兒郭不守也管不得李易有沒有使用雲山派道法了，只覺老懷欣慰不已。
郭道長收捊鬍鬚，老懷欣慰：吾道不孤啊，雲山派後繼有人！
顧子傾亦是一楞：是啊，以方破圓，正是道理，我怎麼沒有第一時間想到呢？李易又是如何在就要使用紫霄神雷之際，悟得此舉呢？那一剎那間，李易的心裡是怎麼想的？
很多事情，其中蘊含的道理很是簡單，但是因為我們平素的習慣性思維，總是輕而易舉的忽略到了。
顧子傾向來心高氣傲，便是那全真派的天之驕子趙存真，顧子傾在接觸過幾回以後，亦覺得其修為雖高，然對天地之理的悟解，並不見有高明之處。
可是如今眼前的這個李易，算是真正的兼而有之，方才李易所想，自己所料不及啊！
就在此時，閒雲道長對李易的評價隨風飄了過來，潛入顧子傾的耳中。
此子不可爭鋒麼？顧子傾默默注視著演武場上的李易，感受著背上真武寶劍上的那種血脈相連的感覺，心道：此次道教大比試，願與你相會於決賽場上。
………………
李易的“言出法隨，天地有常”一出，天地間豁然變色，天地剎那間好像靜止下來了一般，時間都已經凝滯，風不轉，水不流。
在天地之間，如有無形的溝壑，縱橫交錯卻又條理分明，便是那些無形的溝壑，將著天地萬物，全都定格。
清虛的太極也被定格，頓時就和周圍天地失卻了聯絡，先前那些從四面八方湧向太極的陰陽二氣似沒有了目標，像無頭蒼蠅一般紛紛到處亂竄，然而仔細看來，冥冥之中總有一道氣牆，束縛著陰陽二氣向外逃逸，將陰陽二氣鎖得牢牢。
太極以“圓”為基，流通是其承載，靜止的太極還能算是“太極”麼？不運動何來變化，不變化的太極又如何衍生萬物？
太極的流轉在慢慢的放緩下來後，在清虛的頭頂之上，原來那朦朧虛幻的“太極”慢慢的顯了出來，陰陽漸漸相交，黑白漸漸分明。
粗一看，此太極堂而皇之，威勢更勝先前。