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第二卷:榮王殤 228、福靈安闡述母系族,琅玦歆羨走婚俗 (1 / 3)

福靈安以為君臣同鋪十分不妥,趁早向主人多借了一套鋪蓋,在房內打了地鋪。

永琪拍著床,問:“這床這麼大,睡兩三個人都沒問題,你幹嘛非要打地鋪?出門在外,哪有那麼多規矩?”

福靈安躬身拜道:“王爺,規矩立則當行,不在於人前或人後,上下尊卑有別,請王爺准許臣睡在地上。”

永琪笑道:“小時候咱倆也一床睡過,你還叫我名字呢!你都忘了嗎?”

福靈安道:“兒時是臣不懂事,還請王爺不要放在心上。”

“罷了罷了!我說不過你!”永琪無奈的躺下。

福靈安拜謝道:“多謝王爺體恤。”

永琪望著窗外的月亮,想象著見到懿澤可能的情形,不由得汗毛都豎了起來,翻身看到福靈安坐在地鋪上,在微弱的燭光下看書。他十分好奇,往前瞥了一眼,不出所料,果然是兵書。

永琪想起昨夜琅玦說過的話,忍不住問:“你當初到底為什麼突然請命來雲南?”

福靈安笑答道:“王爺當時不是已經問過了嗎?怎麼如今又問?”

“你是不是被太后和敏敏夫人逼走的?”

“王爺抬舉微臣了,臣的去留哪能勞駕太后費心?”

“我已經知道了,都是我當初請你去圓明園護駕,有了太后的授意,敏敏夫人才有機會把你攆出來!”永琪深吸一口氣,嘆道:“你呀你呀,明明受了委屈還不肯承認!太后也就罷了,你也奈何不了她。可是敏敏夫人就不同了,她如果虐待你,你完全可以告訴傅九叔,何必替她隱瞞?你的孝心,她全然不領情,你用你的苦、你的血扛起來了富察家的榮耀,她卻把你攆到邊關這種不毛之地,然後她和她的幾個親生兒女去坐擁富貴,你說你是圖個什麼呢?”

福靈安微微笑道:“圖個清靜。”

“清靜?未免也太清靜了吧?”永琪呵呵一笑,他的這句話不知是挖苦還是鳴不平。

福靈安抬頭望著躺著的永琪,笑問:“王爺過了這麼些年鬧心的生活,難道不盼著有個清靜日子?”

永琪還真被福靈安給問住了,他想起早些年,整日在宮內看嬪妃們勾心鬥角,婚後不久,王府又開始上演妻妾紛爭,確實是難得有清靜的日子。可是一個人的清靜,哪能叫清靜,那明明是孤獨!兩個人的清靜,才是真的清靜日子,最大的幸福,應該莫過於此吧!至於人多了,大概永遠都不可能清靜了。

不停的上山、下山、借宿,四五天後,永琪、琅玦、福靈安三人終於在最後一座山的山路上看到了勒得海。

站在半山腰上俯望,琅玦被眼前的碧水藍天所吸引,勒得海的水幾乎是透明的,水中倒影的藍天和上方的天空差別並不大,被群山環繞著,漫山遍野都是花香馥郁,她驚歎之極,無法用言語來形容眼前的景緻,回頭對永琪感嘆道:“這裡難道就是傳說中的世外桃源?”

永琪只是笑了笑,景是美極了,但他此刻的心思並不在這上面,乃向琅玦和福靈安介紹道:“那邊那座山,是這裡最高的一座,叫做格姆山,就是我們此行的終點,懿澤現在就住在那裡。”

琅玦順著永琪手指所指,遙望格姆山,悶悶的問:“那座山乍一看,不像能住人的樣子,五嫂怎麼會躲山上呢?是不是山上有房屋,只是這裡看不清?”

永琪想起,他只是告訴過琅玦要來這裡找懿澤,卻沒講過懿澤的另一種身份,現在也是時候說明這件事了。他先回頭問了福靈安:“你在雲南這麼久,可聽過格姆女神?”

福靈安點點頭,答道:“雲南許多地方都敬格姆女神,尤其是勒得海周邊的村民。微臣雖從未來過勒得海,但卻聽說了不少關於這裡獨特的風俗,讓人耳目一新,初次聽說時幾乎不敢相信。”

永琪好奇的問:“那都是些什麼風俗?”

福靈安答道:“勒得海居住的主要是摩梭人,據說,摩梭人一直都是母系氏族,且男不婚、女不嫁,男女之間只要情投意合,便可相約一起過夜。夜半時分男子會透過走婚橋走到心儀姑娘的花樓外,沿著竹竿爬窗而入,然後在天亮前離開,他們稱這種方式為‘走婚’。走婚乃是夜合晨離,在這種關係裡,沒有丈夫和妻子,男子稱女子為‘阿夏’,女子稱男子為‘阿注’,如果有一天,阿夏不再為阿注開門,那麼就意味著他們的走婚結束了。”

“不是吧?還可以這樣?”永琪震驚的瞪著眼睛,問:“那……那如果他們有了孩子,怎麼辦呢?”

福靈安笑道:“既然是母系氏族,生下的孩子當然由母家撫養,母家也正因此才能傳宗接代,他們也會舉辦宴席,公開承認血緣關係。但他們公開血緣的目的,只是為了避免亂~倫,即便有了孩子,阿夏與阿注在生活中仍是互不相擾的。”

永琪不由得驚歎道:“天下之大,真是無奇不有!聽了你這麼說,我簡直想立刻衝到他們家裡問一問!如果不能親眼證實,我沒辦法相信,我覺得你只是在講一些傳說而已!”

琅玦聽了,心中無比欽羨,幻想自己倘若生在夜合晨離的摩梭人家,她一定立刻休了福隆安,然後日日夜夜站在花樓上守候福靈安的光臨。可惜她生在紫禁城、天子之家,必須講究“門當戶對”,然後執行“父母之命、媒妁之言”,她恨透了這種婚姻制度。

永琪忽然似有所悟,頓時陷入惶恐之中,自問道:“那麼,懿澤回到這裡,並且不再見我,難道也是她對我宣告婚姻結束的一種方式?”

琅玦不解的問:“五哥你是什麼意思?莫非五嫂並非躲在這裡,而是她的家就在這裡?難道五嫂是摩梭人?她不是索綽羅·觀保之女,是滿人嗎?”

永琪也有些疑惑,卻鄭重其事的說:“我說了,你們可能不太敢相信,其實我自己也不完全確定,但我想多半就是這樣,懿澤就是格姆女神。”

“啊?”琅玦驚異的看著永琪,問:“你們一會兒傳言五嫂是妖,一會兒又說她是神,到底怎麼回事?”

永琪望著福靈安,道:“記得在劉藻的軍營,雲中子做法捉妖,他那時稱懿澤為妖,我其實是不相信的。但我和懿澤夫妻多年,我不得不承認她不尋常,因此對她難免疑心重重,直到我親眼看見她出現在格姆山上,又在山下的女神廟裡看到格姆女神像與懿澤有幾分神似,我腦海中所有的謎團似乎一下子全部解開了,她的不尋常就是因為她其實不是凡人,而是神女下凡。但剛才琅玦提醒了我,我又陷入疑惑了,她的確是觀保的長女,不僅有生身父母,還有一個雙胞胎妹妹、幾個同父異母的兄弟姊妹,以及兩個從小一直長大、感情要好的表妹,她的族譜和成長史都這麼明白,如何能是神呢?”

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