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第一百九十六章 本我、忘我、宇宙本源 (2 / 2)

而若是能化為這“世間萬物”,與“宇宙本源”所融為一體的話,那該是多麼大的榮耀與幸福。

那麼“我”是“我”亦或者不是,還有什麼好糾結的嗎?

而同樣令人感覺毛骨悚然的是,“道”最為講究的“本我”,放任本心,任物之自然本性,是否有些與魔物放縱其慾望、不加以任何約束,極為相似呢?

而在魔化之後,魔物是否又到達了“道”講究“本我”的下一境界,到了“忘我”的地步?

畢竟從人魔化為魔物,原本身為人的理智、良知,甚至就連情感記憶都會發生錯亂或者完全遺忘,這不就是所謂的“忘我”嗎?

再往下看,“道”的最高境界,與世間萬物融為一體,化身為世界、宇宙意志的一部分。

如果說,姜哲之前的推論是正確的,這世界上所有的魔化事件,其實背後都有一個強大至極的“意志”在操控著這一切。

那麼是否可以說,人類在魔化為魔物後,或者魔物死亡化為魔意後,就達到了最終的一步,也是最高的境界,化為“宇宙意志”,也就是所謂的“魔意”呢?

當然,不管姜哲推論中的“魔化”與“佛”、“道”兩教的原理是多麼的相似,也不管這三者之間的追求與境界是何等的相仿,都沒有任何貶低“佛”、“道”二教的意思,更沒有把這三種事情混為一談的想法。

可只是單單陳述或者深入思考這幾者之間的相似部分,還是足以讓人感覺到驚悚。

就像“誅仙”中的張小凡,分別拜入過“佛”、“道”二教。

起初因為這兩教或者說兩派的“功法”互相沖突、剋制,導致張小凡的武學一直停滯不前,是青雲山所有人的笑柄。

可等到張小凡把二者融會貫通以後,“佛”、“道”二教卻出人意料地極其相似,並且十分融洽。

最終“佛”、“道”二教給了張小凡遠超天下絕大部分武學高手的實力,讓他在天才遍地走的修仙界平步青雲,更是把自己從小到大的玩伴,也是百年難遇的武學奇才“林驚羽”給遠遠地甩在了身後。

可這一切,卻是在張小凡入了所謂的“魔道”之後才達成的。

可能正是為名門正派所看不起的“魔道”,幫助張小凡把“佛”、“道”二教融會貫通到一起,畢竟佛與道能夠相容,在同一世界觀下的所有人,除了張小凡的佛門師傅看來都是幾乎不可能達成的。

亦或者說...正是張小凡把“佛”、“道”二教都修煉到了極致,融會貫透過後,才入了“魔道”?

這當然不是題外話,因為這正是姜哲眼下所需要考慮的問題。

不論“魔化”是對也好,錯也罷,總而言之若是能讓“我”忘卻煩惱,那麼“我”還是不是“我”,又有什麼重要與否的呢?

若是能化為更高階的存在,即使“我”不再是“我”,又怎麼樣?

誰又敢說,這何嘗不是一種進化,對“我”而言,何嘗不是一種幸事呢!

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