而且新學是今上不遺餘力推動發展而成，在朝中不要跟皇帝對著幹，這是為人處世的基本原則。
其他閣老都是進士出身，本就對國子監出身的官員看不上眼。於是這票擬便隨著題本走舍人科進了司禮監。
如今司禮監可真是一個傳達室都不算的衙門，所有本子只在那裡放一下，宦官只負責幫忙搬運。經手文字的都是舍人科舍人，最終由皇帝親自批紅。
朱慈烺一天的工作時間在十小時左右，與閣老們交流，接見各部門長官，接見回京敘職的外官，接見陛辭的官員……種種這些需要花去三到五個小時。剩下的時間則要處理各地送來的奏本，即便經過內閣分類票擬，將“請安”、“祝賀”、“報瑞”等無關緊要的本子交給舍人科回覆，每天還是有數百本奏本。
若是碰到自報考成科目、財產申報的時期，奏本更多。
雖然許多奏本都只需要提批：“某部知道”、“內閣知道”、“照此辦”……但偶爾也要進行抽查，以免被諸多人精糊弄。
剩下關於軍國大事的奏疏則要細細閱讀，統合奏本意見和內閣票擬意見，深入思考之後才能做出決策。有些分歧過大的，則還要面見當事官員和閣老，進行討論。
如此龐大的工作量，舍人科的重要性也就不言而喻了。
陸素瑤先命人查了一下崇禎元年以來的國子監出身官員名單，發現從國變之後就再沒有官員是國子監出身的了。
這就意味著國子監對今上的作用幾乎為零。
加上又是要錢，就連內閣老先生們都看不過眼，所以這封題奏理所當然地歸於“不重要、不緊急”一欄，等有空了才遞呈御覽。
朱慈烺連本子都沒翻開，只看了票擬，便提筆寫道：“國子監知道。”旋即放在一旁。
此時距離國子監上奏，已經過了三個月。距離吳甡票擬遞呈，也已經過了一個月。
四個月的時間，國子監祭酒都已經換了新人。
新祭酒就是大名鼎鼎的蕺山先生劉宗周。
這位大儒在原歷史時空中因為國亡而絕食而死，在死前大徹大悟，是個不遜於王陽明的大宗師。只不過他沒有王陽明的通達，不曾有過平定禍亂的軍功，所以歷史評價並不高。
對於朱慈烺而言，第一次聽到劉宗周這個名字還是在重生之後。因為沒有前世的人物設定，朱慈烺將劉宗周歸入了“空談腐儒”一類，而且是極其不會說話的腐儒。
身為江南紹興的大學問家，與那麼多勢家往來密切，這位蕺山先生竟然還天真地相信，只要崇禎皇帝做出好榜樣，過著符合道義的儒式生活，天下就能大治。
如果換了別人，可能是勢家的代言人，但劉宗周能做出餓死自己來殉國這麼殘忍的事，可見他是真的如此相信。
最終結果就是崇禎如此文青的皇帝都覺得他迂闊，只是感嘆他的忠心。
朱慈烺起用劉宗周並不讓人意外，因為劉宗周的名聲的確太大，他的兩個弟子黃宗羲與陳確又都在舍人科供職。
如今吏部尚書解學龍其實跟黃道周、劉宗周也都是一路人。
朝野一片呼聲請劉宗周出山，朱慈烺自然沒必要為了一個國子監祭酒的位置為難吏部。
讓人意外的是劉宗周竟然出山了。
劉宗周在萬曆二十五年釋褐，因為母喪而沒有受官，直到萬曆三十二年才北上受行人司行人之職。萬曆朝末年，朝中已經有了黨爭的苗頭，吏治風氣敗壞。有著精神潔癖的劉宗周以侍親為由，辭官回鄉。
到了天啟朝，朝廷以劉宗周“千秋節氣，一代完人。世曰麒麟鳳凰，學者泰山北斗。”將推舉他入閣。
但劉宗周上疏推辭說：“世道之衰也，士大夫不知禮義為何物，往往知進而不知退。及其變也，或以退為進。至於以退為進，而下之藏身愈巧，上之持世愈無權，舉天下貿貿然奔走於聲利之場。”赫然要以自己來矯正士風，砥礪氣節，為“衰世”樹一榜樣。
這樣的人，如今卻也肯入京為官了！
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