不一會兒，衙役舉著一塊木板，上面寫著此次府試的試題。題型和縣試相同，先是十道經學釋義，再加一篇時文。
十道經學釋義，韓非根本不在意，題目抄寫好了就放置一邊，等待知府公佈時文的題目。當他看到衙役木板上的題目，不禁微微一笑。
“禹惡旨酒”，妥了！
該考題出《孟子離婁下》。孟子曰：禹惡旨酒，而好善言；湯執中，立賢無方；文王視民如傷，望道而未之見；武王不洩，邇不忘遠；周公思兼三王，以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以繼日，幸而得之，坐以待旦。
韓非一邊磨墨，一邊搜尋腦中超級系統的範文，當即選擇了一篇另一時空解元的作品。打定主意，他立即鋪開答題卷，提筆寫道：
“大賢舉先聖之心法，明道統之相承也。
夫聖人身任斯道之寄，則其心自有不能逸矣。由禹以至周公，何莫非是心耶。
孟子舉之曰，道必有所託，而後行於世，聖人同其道也；然而天無二道，聖無二心，其憂勤惕厲一也。堯舜尙也，自堯舜而下得統者，有禹湯焉，有文武周公焉。
禹則致嚴於危微之辯，而閒之也切，旨酒則惡之，善言則好之，蓋遏禍於將然，而廣忠益以自輔也。湯則加謹於化理之原，而圖之也，至中道則務執之，賢才則廣之，蓋建皇極以經世，而集眾思以熙績也。
文之繼湯也，則以德業未易全，而其心常操夫不足，民安矣猶若阽於危也，道盛猶若阻於岸也，蓋必欲達於神化之域斯已矣；武之繼文也，則以治忽為可畏，而其心常厚於自防，故慮深隱微而邇弗敢洩也，明燭無疆而遠弗敢忘也，蓋必欲密其周詳之念斯已矣。
迨周公承其後，思欲兼三王以時措舉四事以立法。
故事有於時勢之殊，必精思以求其通，雖夜而不皇於寐。理有值夫變通之利，必果行以奏其效，待旦而不安於寢。
夫思之則其神合，行之勇則其化流，禹湯文武之傳，又在周公矣。即是而知，數聖人所生之時雖不同，而心則一也。心一故道同，三代之治所以盛與。”
韓非用自己最拿手的館閣體，一揮而就，寫完再通讀一遍，確認無誤後放置一邊，隨後拿起經學釋義卷。十道經學釋義對他來說，根本不是問題，有超級系統在，他的答卷可以說是最標準的答案。
韓非不緊不慢的寫好十道釋義題，擱下筆，檢視了一遍，準備像縣試一樣，等有人先交卷了才送上去。忽然，他愣住了，放在書案上的時文卷竟然不見，慌忙抬頭，才發現一位同考官正拿著他的試卷，站在他側後閱讀。他連忙起身躬身一禮。
同考官把韓非的釋義卷也拿了起來，頷首道：“你就是韓非韓青山？好好好，才學果然不同凡響！”
韓非見同考官主動收走了考卷，只好收拾考籃，向正朝這邊含笑打量的知府餘世英躬身一禮，走到考場入口等待出去。
府試結束後，韓非全副身心投入到商會的管理，特別與薛家打造新式釀酒工坊。他所謂的釀酒秘方，其實就是蒸餾和勾兌技術，在後世很普遍，但在這時代的釀酒行業，絕對是一場技術革命，就好比成品藥對藥材行業的衝擊。
三天來，韓非一直早出晚歸，連府試放榜的日子都忘記了。
“少爺，高中了！少爺，府試案首呀！”韓府管家林福的兒子林全，一邊高喊著，一邊衝進商會。
 本章完