“對於修真者的稱呼是有定製的。貧道是結丹期修真者，號‘若水’，你該稱呼我為‘若水尊者’。”
徐文山又問：“請問道長所從何來？”
若水尊者看了徐文山一眼，覺得這個凡人不是一般的大膽，不過還是道：“貧道是貞元觀弟子。”
“貞元觀？”徐文山一聽，馬上興奮起來，“道長的觀中，可有一個三峰道人？”
“三峰道人？”若水尊者歪著頭想了一會兒，忽然道，“你如何知道我師叔的名號？”
徐文山便告訴他，自己2年前是如何遇到了廟娘，又如何被三峰道人所搭救，他如何想跟隨三峰道人修仙，又因為洩了元陽無法修煉，才遺憾告終。
“三峰道長離去前，還給我留了一封信，和一本《讖書》，我至今還帶在身邊。”說罷，徐文山從懷裡掏出了那本《讖書》和三峰留下的書信。
若水尊者猛地站起身，接過徐文山遞來的書信，先看了一下那本書，道：“這書確實像是師叔的手筆，每一處都可以看出著書者的仔細。”又看了看信，道：“這確實是師叔的筆跡，看來你頗得師叔關心。”
說罷，他抬頭看著徐文山，又拉著他問了一番三峰道人是如何處理廟孃的，不由得嘆道：“看來三峰師叔的道行又精進了。他這樣處理，既保全了妖怪，又保全了你。”
徐文山在心裡嘀咕：那你是不知道之後廟娘又來找我了。
若水尊者敏銳地察覺了徐文山的情緒，道：“不信？其實憑師叔的實力，滅掉那隻妖怪完全不費吹灰之力，想要鎮壓她，也根本不需要費力去找什麼三水、三土、三根，他老人家隨手畫一張符，就可以制服那妖怪了。他之所以要讓你們費盡心思去找材料，又讓你親手去除妖，為的就是讓你親手斬斷你和那妖怪的干係，不僅免去了那隻廟孃的威脅，還讓你能給自己留一些福報。”
徐文山一愣，這樣說來，道士的處理手段倒是好的了，那為何後來鹿澤還是掙脫了道士的法術，來找自己呢？
仔細一想，鹿澤似乎從沒交代過她是如何掙脫的道士的封印，又為何想讓自己變成妖怪，又是哪裡得來的妖修修煉之法？又為何願意犧牲自己的自由拯救自己？
這樣一琢磨，曾經無比熟悉的一個人……不，一個妖，竟變得有些陌生起來。
若水尊者自然不知道他的心理活動，繼續說：“既然你和師叔有這麼一層關係，那我也就不瞞你了。你是否不清楚，為何我要上你的車？”
徐文山點點頭。若水尊者道：“對於修真者來說，有一個東西非常重要，那便是‘道心’。道心即是向道之心，是指每個人追求大道的目的。”
“難道你們求道的目的不是為了飛昇麼？”徐文山問。
“話雖如此，但飛昇了，然後呢？每個人都想要飛昇，但僅僅憑飛昇這個念頭，是不足以支撐艱苦的修行的。”若水尊者說，“道心有三問：何為飛昇？為何飛昇？如何飛昇？”
徐文山心中暗道：這不是上輩子文科裡世界觀、方法論的基本內容嗎？
道士又說：“比如說師叔，他的道心是‘至善’，他做任何事情都追求盡善盡美，因此大到修行，小到除妖，他都完全遵從道心行事。”
道士又指指自己道：“而我的道心，是‘上善’，經文中講，上善若水，我的修行便是一切如水，如水般順流而下，隨遇而安。”
徐文山小心翼翼、字斟句酌地道：“所以現在車隊被我劫了，您便隨遇而安把這女子交給我了？”
若水尊者點點頭道：“這也是一種順流而下。”