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有個外星人來地球,然後問地球人:
“你們真的只能看到三原色嗎?”
地球人說:
“是的,毋庸置疑,三原色就可以看到世間萬物了。”
外星人說:
“是嗎?可是你們只看到三原色,怎麼跟勾薩族交流?”
地球人一臉懵逼說:
“什麼勾薩族?”
外星人也是一臉驚訝:
“啊?就是你們地球上的另一個種族啊?”
說完他指著一旁的山上說:
“你不知道那邊有個勾薩族的村子嗎?”
地球人震驚的無以復加,往那邊看去,還是什麼都看不到!
......
徐來講述的這個故事,黑炭聽過。
第一次聽到這個故事的他甚至當場就反問:“這個故事有問題,誰能證明三原色之外有顏色。”
假如我跟你說:現在在我家的車庫裡面有一條會噴火的飛龍!這個時候,你非常懷疑這個說法,認為我是在說謊。你想要拆穿我這個把戲。於是你說,那你開啟車庫大門給我們瞧瞧吧!
但是我說:非常遺憾,我這條龍是隱形的,就算開啟大門你也看不到,事實上,這條龍只有我能看到。於是你說:那它不是會噴火嗎?讓我們來測試一下你們車庫的溫度有沒有升高吧。
非常遺憾,我這條龍噴出來的火是冷的,它並不能提高車庫的溫度。雖然如此,但是這條龍的確存在!於是你還不死心,那你能不能讓我往車庫裡面噴漆,它如果存在的話,身上肯定能沾上油漆,從而就現身了!
非常遺憾,我這條龍的鱗甲並不能沾上油漆,所以你就算那樣做,也肯定看不到,不過相信我,它真的存在著!
你提出的每一個試圖推翻我說法的測試方法,都會被我用一個理由來規避掉,於是,你永遠也沒有辦法推翻我的說法。從另外一個角度來說,我這個說法從來沒有人推翻過,將來也不會被人推翻。它是一個永遠無法推翻的學說啊!!以上就是卡爾·薩根著名的龍喻。
一般人慣常的認知:一種說法不被推翻,則它成立。但是科學哲學家波普爾敏銳地發現了有這麼一種情況:有一些說法(例如我家車庫有條龍)即使無法推翻,也不應該被確證。於是他提出了一個非常重要的問題,也是現在科學界公認的一條黃金定律——一個學說只有具備可證偽性才應該被肯定。
什麼叫可證偽性呢?
也就是說這個學說可以被人們推翻,具有可以被推翻的可能。
在1952年,羅素寫到:
“如果我說在火星和地球之間的軌道上飛行著一隻瓷製茶壺,而我再小心地補充一點,因為茶壺體積太小,即使我們最強大的望遠鏡也不可能觀察到,所以沒人可以否認我的主張。即使如果我這麼說,因為我的主張無法被否認,但是人的理性會懷疑這個無法讓人接受的假定,我肯定會被公正的認定是在胡言亂語。但是,如果這個茶壺的存在被古代的書籍確認,被當作神聖的事實在每個週日教授,被植入到每個學校的小孩子頭腦當中,不相信它的存在會把當作是反常,懷疑者會被已受啟蒙時代精神病大夫注意到,而在早一些的時期則會引起宗教異端審問者的注意。”