古間客棧。
卜天策化名賈長貴，在古間客棧隱居七年，也算大隱於市，倒也過了幾年舒坦日子，而今日，古間客棧陰風陣陣，鬼氣森然，猶如陰曹地府一般死氣沉沉。
卜天策靜靜的坐在陳舊的客院之中，神情黯然，渾身散發的腐臭味道混雜著濃郁死氣，讓人深深作嘔。
一聲長嘆，卜天策心中自然清楚本是已死之人，卻強用禁術困住神魂，不願輪迴，其後果往往是魂飛魄散，永不超生。
環視一週，今夜卜天策所居住的客棧庭院，哪裡還有昔日安詳靜逸的氛圍，刺鼻的血腥氣息瀰漫在庭院中，讓人驚悚的殘肢內臟散亂堆在各個角落，那斑脫的朱牆在月光對映下，格外殷紅，猶如人間地獄。
九具殘破的屍體被分成數十塊，血肉崩裂，慘不忍睹，無法想象死者生前的痛苦。浸透血跡的白斑地板如被鬼火點燃一般，跳動著青色螢光，這些螢光鏈成一片，拼接成一本正在燃燒的古卷，古卷中呈現出九個相互串聯的環形火圈，遠遠俯瞰，整個庭院嫣然一座煞氣沖天的絕命大陣。
其陣眼處散發出九道顏色各異的渾濁之氣，充滿怨、冤、貪、淫、妄、殺、哀、懼、欲，這渾濁之氣遊走在九具屍體之上，慢慢的腐蝕其血肉白骨。
占卜之道，“佔”意為觀察，“卜”是以火灼，《六壬》中記載了觀察其火灼出現的裂紋形狀，從而判定吉凶福禍的占卜方法，但何曾見過有灼燒人氣占卜的說法？
殊不知占卜之術的鼻祖周文王身前撰有三書，一曰《六壬》，二曰《歸藏》，三曰《天術》。
其中《六壬》與《歸藏》，至今流傳於世，至於第三書《天術》，卻失傳已久，數百年前倒是在南海群礁出現過一次，至今了無音訊。
傳說中，《天術》所記載一百零八占卜之術，皆為天命禁術，不容存於人世間的無上道法。
而今日，在這小小的古間客棧，以灼燒九亡念氣占卜之法，正是《天術》中記載的一門占卜禁術！
“禁術九念移魂補天術”
這是卜天策第二次使用占卜禁術，而且還是偷天移命的禁命術，距離上一次施展禁術，已過去三甲子歲月。
卜天策擅長天衍之術，推演天機悉知：大親王府那天棄之人秦風，已於仲月戊己日寅時死去，而白日所遇之少年，乃天外之人，受天道庇佑，詭異的卻未寫入命格之中，雖能逃過近日一劫，然而無命格之人，就算躲得了初一，終究也躲不過十五。只有為他“瞞天篡命”，才能解這水雷屯卦之危。
而今夜佈下這九念移魂補天陣，就是為這少年篡改命格，將他的命線重新搭在死去的世子秦風之上。
如今萬事俱備，只欠東風，待下次見到白日少年，索要到秦風屍體與其“命牌”，便能成功續命，從此那少年便是秦風，秦風便是那少年，這水雷屯卦也就迎刃而解。
不過這一切還差一引燃之人，最佳人選，卜天策想到了自己的師弟，謝玉泉。
已近黎明，虛眼獼猴從書院歸來，一本名叫《文史天香》的上古奇書，從書院藏書閣盜來，擺在了庭院浸透血跡的石桌之上。
世間傳聞有一本無法篡改的奇書，名為《虞書》，也叫太公遊記，相傳這本書是上古王朝“虞朝”時期的一本奇聞怪術古籍，記載人世間所有鬼怪精靈。
如今這本《虞書》被世人傳的神乎其神，甚至有些人認為這本書就是一傳聞，因為有記載的史冊上，連虞王朝都未曾記錄在冊，更別說這本詭異之書。
卜天策心中卻是知曉，這本《虞書》大部分已經丟失，眼前石桌上這不足六十片的竹簡，正是《虞書》部分殘本，只不過當時發現《虞書》殘本的是昔日商朝大學者褒安培，褒安培並不知曉此書的存在，因而自行將其重新更名為《文史天香》罷了。
眼前石桌上著五十四片《文史天香》竹簡，正是《虞書》殘本。
卜天策貪婪的深吸一口氣，接著全身真元瞬間澎潮，桌上燃燈化為一隻金筆於夜空中劃出一道流光，循入卜天策手中，只見卜天策雙手平展，《文史天香》五十四片竹簡齊齊飛入空中，在最後一片竹簡之上，隨著卜天策手中金筆揮舞，一行小篆文字艱難的浮現其上：
“崦嵫之山，涴水出焉，北流注於陵羊之澤，孕有彘蠶，其狀如黃囊，寄人心、喜精血，吸命氣而存。寄受者，斷命線，行如腐屍。”
也不知卜天策手中這金色之筆到底是何種道器，居然能篡改《虞書》！
做完這一切，虛眼獼猴收起桌上竹簡，哀怨的看著卜天策，正想說點什麼，卻被卜天策制止道：“一切，皆有定數，將此書歸還原處後，你便去一趟濱州陵南城趙府，告訴秦夫人，其母無恙，其子有難！”
虛眼獼猴點了點頭，轉身循入夜空，朝著書院潛去，待虛眼獼猴離去後，卜天策再次算了一卦，而這一卦，或許是他一生中最後一卦。
卦後，一封密信，化為一隻信鷹，緩緩飛去……