可明知如此，卻沒有辦法改變，因為佛法到底是頓悟還是漸悟決定了佛家兩種截然不同的修行方法，為了爭個對錯高下，二寺分割為兩個完全不同的教派祖庭都是有可能的。
“你那陀寺的漸悟學說根本狗屁不通。
佛家正宗乃是講究人人心性本淨，本來是佛，只須一朝頓悟，即可成佛。
而你那陀寺的學說分明就是異端邪說。我剎劫寺一定會和你那陀寺周旋到底。”洛相一字一句斬釘截鐵，鏗鏘有力。
普善聽後沒有生氣，剎劫與那陀的形勢已經不是他普善或者幾個僧人能夠改變的了，在這種情況下，只能是選好陣營，然後一直鬥旋到底。
其實普善和尚不生氣還有一個原因，以前洛相曾與普善三年為同門，洛相很有頭腦，看待問題總是有自己與眾不同的獨特的想法，而且武功不差，在眾弟子中名列前茅，普善很早就開始關注自己的這位小師弟，很中意這個師弟，在那陀寺的時候，普善也經常照顧他，幫了洛相很多忙。
不過後來，洛相一口咬定，頓悟才是佛家正道。
然後，洛相就被那陀寺按照寺規打個半死後逐出了那陀寺。
普善還曾找到老住持為這位走錯路的小師弟求情，可涉及到門派佛法之爭，老住持又怎麼可能繼續容他？
可憐造化弄人，之後洛相就到了剎劫寺，曾經的同門變成了現在的敵人仇家。
“以前你剎劫寺不過是背地裡搞些小動作，我家住持心善，睜一隻眼，閉一隻眼。這回爾剎劫寺，從南徐州遠赴京都大雲寺傳揚你們的頓悟佛法，還美其名曰“無遮大會”，這是要明擺著和我那陀寺作對。”
普善義正辭嚴。
剎劫寺在南徐州，那陀寺坐落於京都，那陀寺主張漸悟學說，認為佛性人人本具，只是為客塵所覆，所以必須時時修習，好拂塵除垢，一朝漸悟成佛，其實就是講求一個從量變到質變的過程。
而剎劫寺與其剛好相反，持準頓悟成佛。
京都大雲寺無遮大會上，黑衣洛相義正言辭宣揚頓悟佛法，結果被那陀寺的人從京都追到南徐州要殺他。
那是當然，你站人家鼻子上拉屎撒尿，誰能忍？
佛法的頓悟與漸悟，究竟是誰對？誰錯？
幾百年後，剎劫寺與那陀寺的佛法頓漸之爭，將會被稱作“剎那之爭”永遠記載於史冊。
“普善，我剎劫寺的頓悟、立地成佛乃是佛法正宗，我洛相不懼與你那陀寺為敵。”
一代黑衣洛相，為證佛法正宗，一死而已，又有何懼！
“既然如此，那麼老和尚今日只能大開殺戒了。”
“阿彌陀佛。”
普善老和尚說罷，身體臨空而上。頓時，天地變暗，狂風捲殘雲，滿地落葉唰唰唰一陣被暴風捲起，洛相只覺眼前漆灰一片，暴風吹得他根本就睜不開眼睛。
廢話。
那滿地的沙子、泥土、樹葉、爛枝條都被狂風捲了進去，只要是個人，往裡面一站，然後再使勁睜大眼睛。
不瞎才怪呢！
此時少年陳玉寶正匆匆忙忙往家裡趕，心中總感覺有不好的事情要發生。
“哇！好大的沙塵暴！沒想到現在環境就已經這麼差了。”陳玉寶看到前面的場景後，脫口而出。
洛相隨之直衝雲霄。
與此同時，普善幻出虛無法身，法身體態龐大，一個無形的金色拳頭朝洛相砸去。
洛相法身亦出，兩隻金拳相抵，緊接著四拳相撞，連續的碰撞發出洞洞洞的巨大聲響。
洛相實力不敵普善，洛相的一隻臂膀已經隱隱出現裂痕。
遙遙看去，普善法身變大許多，成了之前的二倍。