這個時代變了，不只是說火器時代來臨，火藥把封建武士軍功地主那些玩意兒的底層邏輯，炸了個粉碎。
還有一層更深的含義。
那就是，生產力在不斷進步。
如宣言裡所言：資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大。自然力的征服，機器的採用，化學在工業和農業中的應用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報的使用，整個整個大陸的開墾，河川的通航，彷佛用法術從地下呼喚出來的大量人口——過去哪一個世紀料想到在社會勞動裡蘊藏有這樣的生產力呢？
也即是說，從現在開始，生產力的爆發，將不再是鐵器牛耕時代的停滯、甚至數百年、上千年都沒有太大的發展。
而將可能是指數增長的，前所未有的。
於是。
封建時代，因為生產力也就那樣了，數百年幾乎不變，也基本看不到變的可能。
所以，封建武士、騎士、教士、生員等的那種“以一敵百”的統治，是可以維繫下去的。
而現在，生產力在繼續膨脹。
所以，那個一桌菜、一百桌人的比喻，是有解決之道的。
即：菜，會越來越多，最終，肯定能讓這一百桌人，都坐到桌上吃飯。
但是，哪怕是光速呢，那也不是無限快，到一個地方也是需要時間的；哪怕是玩遊戲的閃現呢，也得有個CD機制，不可能無限閃，瞬間抵達。
大順的問題，在於：
現在只有一桌菜。
新學派確信，前途是光明的、未來是美好的，將來一百桌人，都能上桌吃菜。
但……從一桌菜，到一百桌菜的這個過程，咋辦？
或者說，咋過渡？
理論上，有沒有解決的辦法？
有。
第一步，讓所有客人相信，菜會越來越多，將來肯定能擺滿100桌的，大家都能上桌吃飯。
第二步，那99桌的人，一人發個窩窩頭，先啃著。啃出來一桌、坐一桌。直到最後一個啃窩窩頭的，也能上桌吃飯了。你們先啃著，我保證先上桌的，也不來搶你們的窩窩頭。那你們就別掀桌了唄？
這裡所謂的“一人發一個窩窩頭”，就是“均田”、“限田”。
為啥一定要一人發個窩窩頭？
道理也很簡單。
你不發窩窩頭，甚至還要把桌上的窩窩頭都搶走，那99桌人，就會直接掀桌。
就還是那句話。
帝國主義，在資產階級的革命範疇內的可恨之處，不在於小農破產、小農經濟崩潰。
對資產階級革命而言，本國的小農經濟瓦解，本來也是他們自己的任務。這點事都幹不成，怎麼能成大事？
帝國主義，在資產階級的革命範疇內的可恨之處，在於讓本國的資產階級，發展不起來。
新民革命，是資產階級革命。是因為本國的民族資產廢了，支稜不起來了，不得已，別人扛大旗。
現在的問題，是大順的本國的民族資本，支稜起來了。不但支稜起來了，而且支稜的非常厲害，支稜到西非奴隸貿易的“布之哀傷”，都不再是印度布，而是松蘇布了。
那麼，伴隨著蒸汽機的運動、火輪船的啟用。
如果不管，松蘇的先發優勢，沿著長江航道和火輪船的運輸能力，湖北的棉紡織業，直接可以死了。小農經濟，直接可以崩了。
資本是逐利的。
能在湖北賺錢，老子為毛要跑去西非？