然後，歷史證明，他是個好的戶部尚書，但卻是個地緣政治和戰略白痴。
當然，有時候，不能撥開歷史迷霧去看問題。
如果不以後世諸葛亮的角度來看法國此時此刻的情況，馬超爾特的選擇，不能說錯。
北美，因為劉鈺的介入，人參戰爭的結果，是法國依舊把持著北美對華貿易的優勢。
英國殖民地的菸草、玉米等，在大順吊毛都換不到。
而此時英國殖民地的棉花產量，其實也就在小几十萬斤，並沒有大規模種棉花。
反觀法國，人參、東珠、貂皮，這都是此時的硬通貨，是真能從大順這裡換到東西的。
故而，華盛頓砍死了法國的使者，哪怕法國在那邊的軍官是被砍死的信使的哥哥，也只能抓住華盛頓之後，逼他寫了份保證書和認罪書——因為法國不想打。
已經佔到好處的人，為什麼去打架？閒的？
如果法國想打的話，華盛頓砍死信使這件事，就是個白送的藉口。
當初英法的報紙傳到大順，劉鈺只看了一眼兩邊的口徑，就明白誰想打、誰不想打。
印度。
英國東印度公司，在印度有足夠的利潤，並且可以販賣大量的印度商品回國。
英國東印度公司，此時是買辦，所以賺錢。
國王和貴族都入股，所以一方面搞棉布禁止令，一方面也不妨礙賺錢。
法國從科爾貝爾開始搞統制經濟，重商主義過深。
對關稅，卡的非常嚴。
要注意一點，就是現在中西貿易的主導權，在大順手裡。而大順不會閒著沒事幹招惹法國，非要往法國走私。
這是一點。
茶葉，法國人和咖啡，喝茶的少，因為咖啡種植業，是法國在殖民地的本國產業。這是支援本國經濟。
錫蘭、印度、阿薩姆，此時都不產茶葉。
這些地方產茶葉，歷史上要到1848年末，羅伯特·福特尼，以辯經打機鋒的方式，在武夷山的和尚廟取得了和尚的好感，在寺廟裡交流了茶葉技術後，才把茶種偷走並開始在錫蘭、阿薩姆等地種植的。
而絲綢……
的確，印度產絲。土耳其也產絲。波斯也產絲。墨西哥也產絲。甚至法國自己也種過桑樹養蠶。
但法國的絲綢，是高階絲綢製造業。
故而，法國不能用印度絲、土耳其絲、墨西哥絲或者波斯絲。
只能用大順湖絲——這和劉鈺坑死廣州紡織業是一樣的道理，粵錦不能用本地絲，只能用江南上等絲——絲綢作為奢侈品，能用好的絕對不能用次的，因為穿得起絲綢的人，不會圖便宜，這是奢侈品的特性所決定的：都是有頭有臉的貴族，王宮舞會，別人媳婦都穿上等綢，你媳婦穿個低端綢，那還不如不去。
所以，印度在法國這裡，是個尷尬的存在。
法國在印度賺不到錢，至少在貿易上賺不到錢。
也沒有非常需要的原材料，生絲不合格，總不能買印度大米往巴黎運吧？巴黎人吃饃，也不吃大米飯啊。
法國最賺錢的貿易線，是北美的人參，換大順的生絲，再把大順的生絲織成法國高檔絲綢，再把高檔絲綢賣出去。
這條貿易線，和印度有一毛錢的關係嗎？
這就是法國面臨的現實。
就現在這個時間點，就可以明確的說，全世界只有一個人，只有劉鈺，確信印度會成為一個廣闊的棉布市場和棉花產地。
英國人都不相信，印度會成為市場。
根本不敢相信。
棉布關稅都頂到頂了，尚且壓的本國紡織業喘不動氣，你跟我說以後印度會成為棉布消費市場？你發燒了吧？
這是往大同販煤、往海州販鹽、往東北販大豆、往福建販茶葉、往景德鎮販瓷器，但凡腦子稍微正常點，就會覺得不正常。