“不過，任何事物總有其雙重作用。”
“富足本是好事，積財也很必要，但如果忘記財富是取之於民，用之於民，而一味積財自守，那必會促使天下人起而自取，成為眾矢之的。”
“而後代子孫據財為非，揮霍無度，更是敗亡的緣由，雖自己厲行節儉，卻因此吝嗇天下百姓，終是開啟了亡國之禍，不能不令人嘆息！”
“隋文帝的節儉本是美德，但如果治理天下僅僅以此為要，選擇繼承者單單以此為據，那就遠遠不夠了。”
“作為一種個人品格，隋文帝有許多可以讚頌之處，但作為一國君王，更為重要的是留給兒孫們可供遵循的治世之法，而隋文帝的悲劇恰恰就在於此。”
“因為隋文帝不好詩書，不重視教育，偏重於申韓法家的思想，初期實行仁政，晚年日漸暴戾，殺罰失度，中間莫辯，六親不認。”
“完全沒有繼承發揚復興北魏孝文帝、東魏宇文護、北周武帝尊崇孔儒的政策，沒有確立儒家思想的統治地位，沒有建立完備的仁政王道，更沒有大量的儒學之士充斥到統治集團，沒有發揮儒家思想的指導作用。”
“缺乏戰略部署和長遠建樹，事無鉅細，導致政治短視和平庸，在處理與皇后的關係，太子的教育和選拔上出現了問題，沒有確立好的繼承，斷送了隋王朝的大好河山。”
“隋文帝太過於看重一些小節了，卻忽視了千秋基業的大事。”
“隋文帝一生中的最大失誤便是改立儲嗣之舉。”
“隋文帝起初以長子楊勇為太子，楊勇為人寬厚誠實，行為沒有矯飾。”
“雖然在個人生活中有奢侈之嫌，但不過是一般帝王兒孫的通病，天下承平之際，貴為太子，有聲色之好，內宮多蓄美女，實在是極為尋常的事。”
“況且封建制度之下本來就允許皇帝及貴族充分滿足個人慾望，一般的官人尚有三妻四妾，何況東宮太子？僅僅由於個人生活的某些問題就廢掉國家統治的繼承人，足證隋文帝的“不達大體”。”
“廢楊勇而立楊廣，也可以看出隋文帝沒有知人之明。”
“楊堅的次子楊廣，本是一個極善偽裝的野心家，他看到楊勇失寵，便投其父母所好，“力行節儉，敬接朝臣，禮極卑屈”，加上有平定陳國的大功，故而取得隋文帝信任。”
“等到楊廣羽翼豐滿，隋文帝發現他有不軌之心，再要重新召回楊勇託付大事，已經來不及了。”
“隋文帝病重，楊廣入宮侍疾，派遣心腹之人行刺於病榻之上，殺父而立，成為千古唾罵的不孝暴君，隋文帝被殺，雖因楊廣所為，但也可以說是他自己託付失所所致。”
“歷史常有極為有趣的巧合，隋文帝終生儉樸，最恨奢侈荒淫，積蓄財寶，務於節用。”
“他因侈靡之罪，廢黜儲子，選擇他認為有自己遺風的兒子楊廣為繼承人。”
“可楊廣卻驕奢淫逸，恐怕不僅超過其兄弟，也遠在古往今來的暴君之上，隋文帝積儲的遍地財富，不僅供楊廣揮霍，而且成了隋末各地起義者的物質憑藉。”
“隋朝興於隋文帝，未嘗不是亡於隋文帝，隋煬帝的暴政，未嘗與隋文帝無關。”