傳言透過不同的渠道，傳到了長安，就是徐義也聽說了。
怎麼說呢，不得不說，製造這種傳言的，確實是對火器有一定的瞭解，甚至說是參與過火器作戰，或者見識過火器作戰的過程。
幽州之戰的大勝，就是徐義也不否認存在地方不識火器的原因，可真正爾等火器作戰流程，又有誰真的見識過？
說真的，對於神策軍而言，幽州那種戰場的烈度，幾乎沒有發揮出真正戰力的三成。
這卻是不能去辯解的，徐義也覺得沒必要辯解。
從根子上講，不考慮別有用心的目的，單純從錢糧上考慮，地方節度使有其根本的訴求。畢竟這不是免費的，是需要大量錢財的。
再說了，那個節度使也不希望自己手下的軍卒都成了徐義的徒子徒孫。
各方面原因綜合起來，就是徐義也不能去強求了。
徐義本來也無意強求，本來就是順水推舟的事。
這人吧，這事吧，就是這樣。
即便沒有徐義跟壽王李瑁約見的事，整個國朝軍伍對於火器的覬覦，若徐義沒有主動建言推廣火器，地方節度使絕對會以為徐義是在捂著，也就會建言朝廷推廣火器。
可此事徐義主動了，人們的理解就是另外一回事了。
當徐義主動的要推廣火器時，人們就想到是另外一回事了。而且，如今火器的價格還定的如此之高。
這豈不就是徐義借火器新出現，借人們對火器不瞭解的情況，想盡可能多的撈錢嗎？
想一想，還真有這樣的可能。
所以，當傳言傳開了，還是有很大的市場，有傳言成真的基礎。
可是鑑於聖人同時推廣記賬法的威壓，地方節度使也不得不做出一些動作來，以表明態度。
“情況如何？”
徐義這幾天也關注著地方節度使府採買火器的進展。
“回主公，不如何。基本上訂單傾向於火藥彈，一是因為火藥彈的價格低一些，二一個······末將以為傳言還是影響了地方訂購的想法。”
“主公，朝廷的詔令是逐步推進，這樣的詔令就給地方節度使有了很大的自由度。末將在地方待過，知道地方的一些辦法。”
“主公，應該建言朝廷強制性推廣，而不是這樣自由度太大的推廣方式······”
薛嵩很是盡職，面對現在火器推廣不利，細柳營軍城進賬不太過癮的情況，提出了自己的想法和建議。
“老薛呀，當初在幽州也見到了，也參與了具體的火器之戰，你是怎樣認為的？”
徐義這樣一問，薛嵩還是想了想：“主公，傳言還有有道理的。”
“那進了神策軍以後，又有何想法？”
“主公，正是末將進了神策軍，知道了真正的火器戰力，才有此建議的。”
“那製造這些傳言的目的是什麼？”
“這個······”
薛嵩不知道怎樣說合適了。
他豈能不知道傳言的目的？就是傳言的來源，他都能揣摩到。可是，這不是朝廷······想了想還是搖頭了。
不在朝堂，並不意味著他就不懂朝堂。
“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。”徐義很不應景的說了這麼一句。
“其實，對於是不是推廣火器，對於神策軍本身，真的無所謂。推廣了，咱神策軍就需要向各地派遣教習······”