飯後，宇文溫漱完口，拿來尉遲明月的發言稿，他想知道小姨子/小妾在會上發言時間那麼久，所說內容是毫無意義的廢話，還是言而有物。
不看不要緊，一看嚇一跳：發言稿洋洋灑灑足有數萬字。
居然還有提綱。
宛若寫作文一樣，發言稿先有提綱，然後分有細綱，對應要說的內容，宇文溫大概瀏覽了一下，發現從總體來說，這個發言稿提到的內容，是環環相扣的。
他有些佩服的問：“明月，為了準備這發言稿，花了多少時間？”
“兩天而已，很快的。”尉遲明月一邊整理資料一邊說，“模板都有了，按著框架把想說的一一列進去，然後把相應的事例也放進去，然後分段小結，最後是匯總，完事。”
宇文溫聽到這裡默默點頭，看來尉遲明月是鍛煉出來了，不過他看著這發言稿，忽然冒出一個念頭：
也就是因為在紙上寫字方便，你才會寫那麼多，若還是竹簡記事的年代，光是用刀往竹簡上刻字都能累斷手，真那樣，看你還有那麼多廢話！
今晚是尉遲明月侍寢，但因為要抓緊時間寫總結，所以她現在還沒空服侍宇文溫，宇文溫坐在一旁，看著尉遲明月那認真提筆寫字的樣子，笑了笑，自己拿起資料看起來。
資料的內容，是有司今年關於河南地區的社會調查匯總，根據這些匯總，宇文溫可以得出一個結論，那就是河南出現了新“物種”。
新物種是什麼？
新地主。
傳統的地主，其大小莊園是自給自足，自己種糧食，自己種葛麻紡布，自己種樹、養馬，豢養莊客、部曲做護衛，解決衣、食、住、行，大地主甚至可以做到閉門為市。
這就是這個時代的莊園經濟，除非有自己莊園無法出產的物資，才會用糧食和布匹作為貨幣外購。
那麼新地主，則完全不一樣。
新地主的莊園，除了部分土地依舊種植糧食“保底”，其他土地都根據市場需求種植諸如油菜、棉花、菽（大豆）、時蔬等經濟作物，完全是以參與市場銷售為經營莊園的主要目的。
或者，在其基礎上，開辦各類作坊，僱傭工人，參與到日益發展的社會經濟中去，成為新的社會體系中一員，不再是閉門成市的傳統莊園。
除去山南荊襄之地不說，河南、淮南、江南，因為軍事和政治原因，“頑固勢力”被宇文溫剷除過幾輪，所以現在以上地區，新地主的比例很大，人數上不是簡單過半而已。
這些新地主，有的是從舊地主轉變過來，有的是當年憑藉軍功獲得土地的外來戶，然後在各種因素的促進下，開始茁壯成長。
長到現在，終於成了氣候，於是開始有了政治訴求。
這正是宇文溫所希望看到的。
新地主的產業，需要參與到商品流通中去才能盈利，需要僱傭大量勞動力，所以反對舊地主把農民束縛在土地上，贊成“穀賤傷農”，迫使農民出門務工。
但前提是朝廷裡有人支援他們的主張，或者有自己人在朝廷當官，影響決策。
所以，科舉恰逢其時。
新地主們透過轉變經營模式，從快速發展的河南、兩淮、江南經濟以及海貿中獲得超乎以往的利潤，有足夠的財力購買教材、輔導書，請來優秀的老師，讓自己的子弟、族人脫產讀書，一門心思備戰科舉。
實在不行，還可以“投資”，花錢培養那些家境貧寒但資質不錯的異姓讀書人，甚至透過聯姻來籠絡有望中選的讀書人。
這種情況持續下去，新的官僚集團會形成，那就是科舉官僚。
這樣的科舉官僚是寒族出身，卻和出身於舊地主的寒族科舉官僚不同，基於自身階層利益考慮，政治訴求也完全不同。
出身舊地主的官僚，奉行的是男耕女織的小農經濟，不喜歡風險，不喜歡人員流通，希望百姓老老實實呆在家鄉，被土地束縛，主張“父母在、不遠遊”，也不喜歡朝廷對外擴張。
但出身新地主的官僚完全不同，他們的訴求，和傳統計程車大夫以及傳統寒族地主有著明顯分歧，而這種分歧，可以被皇帝加以利用，實現政治制衡的目的。