司馬昭如此，至此往後數百年來，天南地北的權臣亦是如此，即便要改朝換代，也要舉行三辭三讓的禪讓大典。
如此掩耳盜鈴，為的就是向天下人證明，他的江山是前朝末帝給的，繼承的是前朝正朔，大義名分在手。
眼下週國的大義名分，就是兩個天子到底誰是真的、誰是假的，既然宇文溫奉宇文乾鏗為主君，那麼御駕親征抵達長社的那個天子宇文維城就是假的。
偽帝，是大逆不道的存在，而作為偽帝的生父，宇文溫不表明態度的話，始終躲不過物議洶洶，所以宇文溫遲早都要面對這個事實，在大義面前，做出自己的抉擇，給一個說法。
宇文溫如今子不孝、妻不賢，逆子成了偽帝，兒子們沒有兄友弟恭，偽帝如今還“御駕親征”，磨刀霍霍向真命天子，雖然此舉是丞相尉遲惇一手策劃，但事實就是事實。
他今天不來這裡跪著負荊請罪，日後杞王和杞王世子也得押著他到天子面前跪地請罪。
宇文溫不是不知道其中利害關係，那晚偷襲懸瓠得手，意外於城中驛館遇到落難天子，當面第一件事就是請罪。
雖然明眼人都知道，宇文溫的妻兒是身不由己，但在大義面前，尉遲熾繁和宇文維城已經是人人得而誅之的逆賊，所以他必須為妻兒的行為向天子請罪。
宇文乾鏗當時就表示了諒解，但二人當時只是在一個小房間裡交談，在外人看來，西陽王宇文溫並未就其王妃、世子的行為給大家一個交代。
也許有人會想，宇文溫一邊侍奉宇文乾鏗為主君，一邊又對兒子當了新君避而不談，莫非是首鼠兩端，想兩邊佔便宜？
宇文乾鏗一方贏了，你是力挽狂瀾的功臣；宇文維城一方贏了，你就是當今天子的生父，即便無權，也有享之不盡的榮華富貴。
兩頭通吃，真是好打算啊！
這種議論遲早會冒出來，宇文溫必須及早請罪，才能化被動為主動，省得日後落人話柄，而如今他兒子“御駕親征”，距離懸瓠大概也就二百里，所以是時候付諸行動了。
當年有廉頗負荊請罪，宇文溫自然要學，然後還得學王導，到天子行宮門前跪地請罪。
東晉時，王與馬共天下，出身琅玡王氏的王導、王敦，輔佐晉宗室司馬睿於建康重建朝廷，為東晉開國功臣，在朝中地位舉足輕重。
王導在建康，而堂兄王敦坐鎮江州，後來王敦自我膨脹發動叛亂，以誅殺奸臣為名率軍進攻建康。
王敦發動叛亂的訊息傳到建康，王導帶著王氏子弟跪在皇宮門前請罪，等候天子發落，即便他本就和王敦有嚴重的政治分歧，不是王敦叛亂的內應，也不得不如此行事。
有如此典故在前，宇文溫自然要效仿，他現在請罪可以只是一個人來，若是拖到日後，就得帶著兒子們，跪在宮門前一字排開遭罪。
作為父親，他不能讓兒子們承擔如此“重任”，所以，此時毫無怨言的跪在行宮門前，等候天子降罪。
場面確實是難看了些，一會天子要說什麼都行，但這不代表他什麼罪名都認。
大義是要有的，大義滅親是不可能的！