西陽城北郊，西陽王府湖畔莊園，庭院裡，宇文溫正在用“劉士元投影儀”測量自己所處的緯度，自從有了這玩意，測出的緯度已經從度精確到了分。
經緯度，對於他來說再正常不過的概念，但對於這個時代來說，卻是天方夜譚。
和人講起經緯度就和對牛彈琴差不多，也就楊濟勉強能理解，不過有著豐富天文觀測經驗的劉焯，倒是能理解何為“經緯度”。
前提是認可大地實際是個球體，否則經緯度的概念無從談起。
這種話題太過驚世駭俗，宇文溫也只能和楊濟還有劉焯討論相關內容，傳出去的話，雖然不用上火刑柱，但也會讓人認為是瘋子。
認可了“地球”，那麼說起經緯度來就容易許多，然而宇文溫屬於“講理論你不行，講實操我不行”，他說起經緯度來是一套一套的，可對於如何測量卻一頭霧水。
測經緯度原理很簡單嘛，用六分儀唄！
那麼問題來了，六分儀的結構是怎樣的？
呃，不知道。
宇文溫不知道，但好歹知道這個概念，至少知道六分儀形狀為扇形，其分度弧為圓周的六分之一。
而楊濟完全不懂什麼是“六分儀”，因為在明末時，六分儀不要說傳入中原，甚至還沒有被髮明出來。
宇文溫和楊濟想破頭都“發明”不出六分儀，而真正的天文學專家劉焯，卻對這個思路“若有所思”。
測量緯度，需要測量太陽的影子（角度），這個實現起來很簡單，就是立一根杆子觀察日影，但若是要製作一個行動式的儀器，能夠拿在手上測量緯度，可就不簡單了。
數年來不斷的改進，劉焯終於製作出了一種手持式投影儀，使用起來簡單而效果卻很好。
其原理很簡單，使用者不需要直接目視太陽，而是觀察棍棒投射到刻度計上的影子，其影子端的位置表明了太陽的高度，這樣緯度就可以計算出來了。
本著技術專利的思維，宇文溫曾打算把這種儀器命名為“劉士元投影儀”，或者“劉氏投影儀”，但那也只是想想。
畢竟對於這個時代的讀書人來說，將自己的名諱用在物品上，實在是斯文掃地。
所以這種儀器的正式名稱為：正統七年式量產型投影儀，發明人：信都劉士元，專利轉讓費：五千貫。
大家這麼熟，關係又這麼好，談錢傷感情，不談錢卻挫傷發明創造的積極性，為了鼓勵技術創新，宇文溫可不吝花錢。
緯度能夠很方便的測量出來，那麼經度呢？目前還不行。
只能測緯度的投影儀，想要進化為能夠測量經緯度的六分儀，何時能實現，根本沒有底，但有一點宇文溫可以肯定，經度和時間有關。
地球是個三百六十度的球體，自轉一週就是一天，計二十四小時，那麼經度每十五度的時間差是一小時。
繼續細分，經度每一度之間的時間差就是四分鐘，只要能知道兩地的時間差，那就能算出兩地的經度差。
以黃州西陽城觀星臺的時間為基準，如果某地的時間為上午八點，而與此同時西陽時間是上午七點，該地時間比西陽時間早了一小時，那麼這個地方的經度就是西陽以東十五度。
如果一個地方的時間比西陽時間慢了四分鐘，那麼此地的經度就在西陽往西一度。
再測出緯度，那就有了此地的經緯度座標，原理很簡單，但實現起來很難，因為這需要精確的時鐘，年\月誤差率要很小，而西陽工匠能做出的時鐘，達不到如此低的誤差。