“是你鑽牛角尖了，經緯度，用途可不止在海上。”宇文溫笑道，作為接受過現代教育的人，他對經緯度的用途可知道很多，“況且精確的時間確實是很重要的。”
平心而論，對於農業社會來說，精確到分鐘的時鐘沒有用處，因為人們不需要“準時”，與時間有關的天文學，其民間用途就是制定日曆，讓農民們知道節氣就行了。
士農工商，日出而作日落而息，沒人需要準確到分鐘的“準時”，農民雞鳴時起來，天亮時外出耕作，中午日頭太烈就休息，下午繼續幹農活，到了太陽落山自然就收工回家，不需要看時鐘。
工匠也不需要，每日就是天亮做工天黑收工，商人們也是如此，即便是官員點卯或者上朝都是看時辰，軍隊作戰最多需要知道時辰就夠了，所以在農業社會不需要時鐘。
那種歐洲式的鐘樓如今在中原的城市裡沒有用，城門的開啟和關閉可以依據刻漏和日晷，每到一個時辰就擊鼓傳音，到了晚上宵禁有值更的敲梆子報時，誰也不需要看這種東西。
宇文溫要製作時鐘的原因很簡單：現實需要。不光是高大上的測量經度，也不光是為了馬上弄出航海鍾，純粹是做實驗需要。
先加入甲物質某某毫升（或克），再加入乙物質某某毫升（或克），反應某某分鐘，然後是下一步驟，這是正常的科學實驗，也是實驗重現性的必要引數。
體積和重量在這個時代已經有了度量衡，但是時間就很粗，一炷香時間，半炷香時間，四分之一炷香時間，一盞茶時間，除非有標準香標準茶，否則這完全就是玄學。
還有鐵匠鋪，例如鍛打鐵器、退火、淬火需要多少時間，完全是憑經驗，這種經驗只能是師徒代代相傳，根本沒辦法量化。
又如風力舂米、水利舂米，舂米的裝置一定時間內能舂多少下，這是量化舂米能力的重要引數，沒有精確到分鐘的頻率，只能是按一炷香計，這樣雖然不影響使用，但工匠們要進一步提升效率就只能憑經驗。
亦或是是由水力舂米機演化成的水力鍛錘，以及水力風箱（水排），評價它們能力的重要指標就是單位時間內能錘多少下，或者單位時間內往返多少次。
當然用刻漏、沙漏充當計時工具也行，不過宇文溫決定力所能及都要用科學的度量衡，嚴格按照各項引數做事才是工坊製作的正途。
雖然這和攻城略地沒有太多關係，甚至有沒有時鐘都無所謂，但是要想把各種工坊製作工藝‘科學化’，精確的時間必不可少。
楊濟看著正在發呆的宇文溫有些奇怪，他不知道面前這位在想什麼，以至於竟然會無端端傻笑，雖然還是不理解對方為何如此執著於時鍾，但楊濟還是決定全力以赴將合格的時鐘弄出來。
而林有地則是在遠處愣愣的看著這兩位，他方才有事想要稟報郎主，卻見郎主和楊先生在為什麼事情爭吵著，林有地知道這種時候不能上前，所以等著兩位吵完了才靠近。
他是來彙報水力時鐘的問題，郎主要求的就是不怕出問題，就怕不知道總結問題，所以現在就是他將總結出來的問題上報的時候。
“和楊司馬...楊先生說，這時鐘由楊先生全權負責。”宇文溫說道，楊濟在府裡的稱呼就是‘楊先生’，他不會放過任何一個‘壓榨’楊濟知識的機會。
另一個原因就是宇文溫不懂鐘錶結構，在那個時代他看時間要麼是手機要麼是石英鐘或電子錶，對於機械鐘錶的結構完全不懂。
楊濟認真聽著林有地的彙報，這座水力時鐘執行不穩定的問題很簡單：各部件的精度不行，一個個部件的誤差累積起來到後面就造成執行精度極差。
尤其大部分部件都是木製，棘輪和棘輪之間咬合容易損壞，轉動軸也容易磨損，當然因為之前沒有經驗，操作不當也造成了不必要的破損。
林有地匯總了工匠們的意見，首先是大家已經熟悉了水力時鐘的結構，其次就是解決方法：停機，將各部件重新修整。
不合格的部件要更換，鑑於木製部件容易磨損，希望能將一些部件逐步更換為鐵製，反正林有地說來說去說了半天，千言萬語匯成兩個字：要錢。
對於宇文溫來說，能用錢解決的就不是問題，錢不夠可以想辦法，就怕是花錢都解決不了，若不是有價無市，他早就砸鍋賣鐵攢出一群戰馬了。
見著林有地興沖沖跑去和工匠們商量‘更新換代’，宇文溫笑眯眯的轉向楊濟那邊，其笑容之和藹就像黑心老闆忽悠員工無償加班一般：“聽說你精通農學？”(未完待續。