“這個人我要了，你就在這不要走，我去拿點錢回來”，王肖看著這青年，思索了一番，便要把這少年買下。
錢不夠還有，還剩幾萬兩呢，這又不是他孃的嫁妝，怎麼花都行，一百兩換個心智這麼堅定的人，怎麼說都是賺了。
出了西市，來到鹽鋪，二話不說掏出一張萬兩的銀票往櫃檯上一拍：“給我取五百兩銀子出來，剩下的繼續換成銀票還給我還回來”。
小二早就記住了王肖的面孔，當即去後房裡拿錢順便通知掌櫃了。
四人一人踹了百多兩銀子回了西市，來到那青年面前，從小紅身上解下錢袋，衝著那人一扔：“我就住在東市，悅來酒樓不遠處的客棧，等你處理完家中的事情就來尋我”。
那青年也不矯情，拿出了一張早早託人擬好的賣身契，從一邊人伢子那沾了點印泥，在賣身契上按了手印，遞給王肖，隨後頭也不會的就走了。
“公子，就這麼放他走了？他要是不回來怎麼辦”，小紅好奇的打量著青年的賣身契問道。
王肖把賣身契揣進懷裡：“不回來就不回來，就當買了個教訓，咱們現在不是有錢了嗎，不用像以前那樣節約了，走走走，在挑幾個僕役咱們就回去”。
從人伢子哪裡選了幾個年輕能幹的良家女，揣著一摞賣身契，又給小廝扔了五兩銀子，一行人浩浩蕩蕩的回了客棧。
坐在客棧的矮桌上，王肖喝著剛剛熬好的草藥，一邊想著剛剛的事情。
青年說的沒錯，就這麼灰溜溜的回了太原，下次在想報仇不知道還要等到什麼時候，他現在一刻都等不了了，滿腦子都是報仇的事情，現在一切都安頓好了，也是時候去完成自己一直想做的事情了。
偷偷往侍女的衣服裡塞了幾千兩銀票，王肖找到個沒人注意他的機會出了客棧。
東市的西方就是宣陽坊，緊緊挨著呢，宣陽坊的北面就是平康坊，有名的煙花之地。
王肖的目的就是宣陽坊。
能緊緊挨著長安城內人口最集中的地方，宣陽坊自然有他的底氣，那就是萬年縣衙就處於宣陽坊。
獨自出了門，之前聽過縣衙就在這附近，可是也不曾見到過，在宣陽坊裡轉了半天，才發現縣衙就在與東市平康坊交接的那個角落，整個縣衙完全沒有太原縣衙的氣派，若不是不停的有武侯進進出出，說是哪戶普通民居王肖也信。
來到縣衙門口，一個一人高的鼓面映入眼簾。
這就是鳴冤鼓了，也叫做登聞鼓，百姓們若有冤屈又沒有門路上報，那便可以敲這個鼓來伸冤，鼓聲一響，縣令無論正在做什麼，都必須要及時趕到，否則便是失職，是要被人彈劾的。
不過這鼓一般情況也沒人去敲，唐朝的百姓與官員之間的關係還是不錯的，並沒有太多的官員盤剝，百姓們是有錢，但是他們的錢也大部分是糧食，真要像炸出點錢來還是不太容易的。
如果不是真的有了很大的冤屈，不會有人去主動敲鼓的，民告官，無論如何都要先捱上幾板子，這叫殺威棒。
這還真不是官府無理取鬧，禁止百姓們告狀，登聞鼓和肺石都是在周朝出現的，期間明明滅滅，有時被啟用，有時又被拋下，斷斷續續的從周朝延續到了清朝，一直不曾真正的湮滅。
肺石就是一塊一人高的紅色石頭，就處在鳴冤鼓的一側，有冤屈的人若是真想自己的冤屈直達天庭，那就在肺石邊站上三天即可，武則天小姐姐就曾有明令：“朝堂所至登聞鼓及肺石，不須防守，有槌鼓立石者，令御史受狀以聞”。
就是說只要你敲了登聞鼓或者立了肺石，直接就是御史來接收你的案子，你的冤屈不出意外的話肯定給你洗清。
但是好心沒好報，因為哪裡會有那麼多的冤屈，許多不明白這裡面事情的百姓胡亂的敲鼓，令上面的人苦不堪言，有明確記載的就是一戶農民，丟了一頭豬，直接把官司打到了宋朝御前，這只是有記載的，其餘的令人啼笑皆非的不知道還發生了多少。
所以才有了殺威棒的說法，主要就是讓告狀的人考慮清楚了，你的冤屈值不值得這幾十大板，連捱打都不值，那就別來御前告狀了，隨便找個縣令里正什麼的就把這事辦了。
王肖想要的就是把這事捅到御前，事情鬧得越大越好，堂堂太子出來開酒樓，名不正言不順，無論怎麼說都夠太子吃一壺的。
來到登聞鼓前，穩了穩心神，拿起來鼓槌。
周圍的武侯差役們圍了上來，一個個摩拳擦掌，就等著鼓槌落下的那一刻出手抓人了。
王肖被四面狼一樣的眼光盯得背後直冒冷汗，但是箭在弦上，不得不發，顫巍巍的舉起了碩大的鼓槌，一咬牙狠狠砸下。
“咚。咚。咚”，鼓響三聲，還沒等王肖把手裡的鼓槌放下，四面的差役們就鋪了上來：