養濟院選址還是很有講究的，位於新崖山中央大道與昌隆巷的交匯處。
夾在炮造監工坊和市舶司衙門中間，對面就是新崖山最大的商業區昌隆巷。
無論是崖山城民到昌隆巷採買，還是外來的印第安船支入市舶司辦理出入海港的業務，都要經過養濟院正門。
此時，數百工匠正在工地上忙前忙後。外面的圍牆只起了齊腰的一層，裡面一棟舊樓正在改造，幾排新房也已經快要上樑了。
過往的印第安人和宋人都是目光怪異，時不時往院子裡看。
宋人是沒想到，來了扶桑五年了，怎麼突然建起了養濟院？
而印第安人，他們對什麼是“養濟院”這根本就沒概念。
你就算給他們解釋，這是收養孤兒、照顧幼童的地方，他們也不理解這是什麼神仙操作。說多了，他們甚至會認為宋人在騙人。
哪有那種好事？
酋長、大祭祀幫你們養孩子？連死人的孩子都養，還不計回報？
好吧，在他們的理解中，大宋的皇帝、官府就是酋長和大祭司，這座諾大的新崖山城都是酋長的私人財產。
就像他們印第安部落之中，一個部落所有牲畜、戰士、奴隸和土地，都是酋長家族的財產一樣。
什麼養濟院...不明白。
至於濟醫堂、濟老院、官學，這些就更別提了。
養孩子可能還說得過去，長大了可以為酋長戰鬥、勞動。
可是，養老人......
瘋了吧？
老人如果有子女也要看子女願意不願意養著他們，沒有子女或者子女不願意負擔這個累贅的情況下，失去能力的老人只配等死，哪有白養著的道理？
他們覺得，大宋的酋長一定是二傻子。
至於官學，那不就是培養祭司的地方嗎？
哪有祭司會教會一個外人祭司的巫術秘密？他自己不要飯碗的嗎？騙人的，都是騙人的！
他們這些親近大宋或者願意與大宋進行貿易往來的印第安人，絕不是仰慕大宋的文化，更不可能覺得大宋就比瑪雅、比奇布查的王國璀璨。
他們不懂什麼是文化，所以那些理學也好，養濟院也罷，跟他們都沒有一點關係，也聽不懂。
甚至心裡有自己的小九九，認為那是大宋的祭司和巫師編故事騙人的。
他們之所以願意來新崖山，願意奔波於大宋和各個印第安部落之間，完全是因為一個最簡單粗暴的理由——利益！！
比起宋人的文化，他們更看重直觀的利益和那些珍貴的宋人物貨。
他們更像是一群異國打工者，文化不文化的都是虛的，只要能掙到錢，吃的好，穿的好，住的好，那就是什麼都好。
理學不理學的，他們也和仇視宋人的那些印第安人一樣，讓它見鬼去吧！好不好和我也沒關係？
我只要無視它，然後踏踏實實地賺我的錢。等賺夠了錢，回到自己的部落和城邦，就可以無憂無慮的生活了。
即使子女到時不願意贍養他們，他們靠著在大宋掙到的錢，也不至於過的太悽慘。
是的，這些印第安人儘管看到了宋人的繁華，也幾乎沒有想在新崖山定居下來的。
因為，他們不喜歡宋人，也深知宋人不喜歡他們，或者...瞧不起他們。
在宋人眼裡，他們印第安人就是夷狄，甚至夷狄都不如的野人。
他們覺得，他們才是萬邦之主，覺得他們才是人上人，所以他們瞧不起印第安人。
這種瞧不起，還不是外在的，不是肢體上的衝突和語言上的排斥。
事實上，宋人都很有禮貌，很儒雅，說話慢條思理，神態總是帶著謙和的笑。
但，那都不是真的。
開始，他們可以以為那是真的。可是時間長了，他們才知道，那只是表面。而發自內心的，是從未停止的俯視。
這種更讓人難受，讓人自卑，甚至絕望。