“馬邑······”
“武州······”
看著眼前滿目猩紅，恨不能即刻飛到馬邑的矮小貴族，冒頓滿帶著遲疑之色，暗自盤算起來。
“樓煩王。”
略有些慵懶的輕喚一聲，冒頓的臉上，便緩緩湧現出一絲陰冷。
“那些骯髒的奴隸，果真去了馬邑方向？”
“又或者，是樓煩王想去漢地探探親戚，才來欺騙本單于？”
須得一提的是，樓煩部族作為遊牧民族中，少有的‘歷史悠久’的民族，和草原其他部族，都有著很大的區別。
就拿幾個耳熟能詳的草原部族來說，曾經的草原霸主月氏、東胡，以及如今的匈奴，實際上都算不上是一個民族。
無論是月氏、東胡還是匈奴，實際上都是按照‘一個勇敢、聰明的壯年男子組建家庭、壯大家庭，再把家庭慢慢發展成部族’的線路，透過吸收、征服其他草原部族所形成。
即便是歷史上，於漢朝之後出現的遊牧民族，基本也都和匈奴、東胡、月氏等曾經的霸主有著千絲萬縷的關係。
——月氏人被匈奴人打的滿地找牙，一路從幕南跑到河西，再到西域伊犁河流域，最後又逃到中亞。
逃到中亞的那部分月氏人，便是後來建立了貴霜王朝的大月氏。
而那些不願意西遷，留在河西、西域等地，與羌人一同生活的草原盜賊，便是小月氏。
至於幾百年後禍亂神州的鮮卑、烏恆等民族，實際上就是東胡被匈奴擊敗後，所殘存下來的勢力。
其中，烏恆是原東胡貴族，鮮卑是原東胡奴隸階級；由於被感到了後世大興安嶺地區的烏恆山、鮮卑山，才得烏恆、鮮卑之名。
而被後世研究者稱之為‘百蠻之國’的匈奴，算是遊牧民族史上，民族文化最混亂、基因最複雜的民族之一了。
原因無他：匈奴的崛起，實在是太快了·······
快到了匈奴根本沒有時間按照草原的慣例，先育下足夠多的青壯，再一點點擴大勢力。
要知道冒頓鳴鏑弒父，奪取匈奴王座的時候，還是秦二世元年（公元前209年）。
而到漢高皇帝七年（公元200年），冒頓率軍南下，與漢太祖劉邦會獵於平城，上演了那出‘包圍於反包圍’的經典戰役——白登之戰時，匈奴就已經掀翻了以前的草原霸主：東胡！
短短九年的時間，冒頓就帶著匈奴，從一個草原與中原邊界的小部族，一舉成為草原獨一無二的霸主！
如此迅速的崛起，自然不可能透過草原往常的‘先和部族的女人生出一支部隊，然後帶著由兒子組成的部隊征戰草原’來達成。
實際上，匈奴的擴張，算是遊牧民族史，上第一次出現‘貪吃蛇’式的統一。
即：匈奴憑藉五萬人，去攻打另一個人口五萬的部族，等戰鬥結束，匈奴就有了八、九萬戰士！
再帶著這八九萬人去攻打一個十幾萬人的部族，打贏了，匈奴就有了二十萬戰員。
這一點，從匈奴與東胡的爭霸戰爭中，就能輕鬆看出端倪。
——如今隸屬於匈奴的三駕馬車：白羊、樓煩、折蘭三部，曾經可是末代東胡王最看重的中堅軍事力量！
除了這三部之外，其他的草原部族，如若盧、呼延、呼揭、金山、且渠、林胡等部，乃至於在匈奴享有極高威望的‘四大家族’，基本上也都曾經向東胡王，獻上自己的所有忠誠。
說白了：草原上的生態環境就是如此——某個部落一旦出現一位雄主，隨之而來的必然是各部族自發的靠攏。
這種奇特的景象，主要來自於草原的叢林法則：生存，以及強者通吃。
當一個部族以不可阻擋的勢頭，悍然向草原霸主的位置發起衝擊之時，擺在草原部族面前的，就只有兩個選擇。
要麼打，要麼跪。
通常情況下，這兩個選擇會帶來同樣的結果——要是打不過，那就跪的麻利點，也能謀求一個生存機會。
如果打過了·······
那就是另外一個故事了。
就像鋼鐵意志想要統一西伯利亞，結果硬生生讓毛子從奴隸制社會直接進階到現代社會一樣。