——擠牛奶、製作乳製品的工作會由女人承擔；放牧、收割牧草、照顧牛羊的事務，會由牧奴和奴隸負責。
牧民的日常，則是騎著自己的其中一隻馬，晃晃悠悠出去閒逛，去某個朋友家裡喝上點馬奶酒，再一起去逛逛其他部落的奴隸市場，看有沒有皮實的奴隸。
如果還有興致，那還能叫上幾個朋友，賭上幾隻羊羔的賭注，來一場競速賽；亦或是一起到樹林間打打獵。
經過這樣一個枯燥而又乏味的一天，牧民會在黃昏前後回到家中，簡單檢視一下牛羊牧畜的狀況，然後看著牧奴把牧畜趕回牛羊圈。
親手給牧奴、奴隸‘賜下’食物，並在奴隸身上留下幾道象徵權力的鞭痕之後，牧民便會回到自己的氈帳裡，吃點東西，逗弄逗弄孩子。
等孩子睡著了，牧民就可以把女人叫到身邊，繼續造下一個孩子了。
聽上去，匈奴牧民的生活還真是簡單，枯燥，而又乏味，莫名令人心生嚮往。
但這樣一個吃喝不愁，悠閒快活的匈奴牧民，也是有自己的擔憂的。
生存。
‘牧民’這個階級，之所以被認知為遊牧文化的最低一層，最主要的原因，就是隻有到了牧民及以上，才有資格為生存發愁。
更低的牧奴乃至於奴隸，根本沒資格考慮生存——主人給了就吃，不給就死，毫無反抗餘地。
而對於牧民而言，生存的關鍵，除了牛羊牧畜的健康、家庭的安全之外，便是水草是否充足。
草原惡劣的生態環境，使得這樣的牧民根本無法透過自身的力量，去保證整個家庭的安全。
基於此因，便會出現由數百上千，乃至上萬牧民組成的單位：部落。
在正常情況下，部落一般都會負責保障牧民家庭的安全；但與之相應的，是每一個牧民，也都有在戰時隨部落出征戰鬥的義務。
如果說牧奴上戰場，是為了搶回某個有錢牧民的屍體，那牧民的目標，就是不能變成屍體。
聽上去，這個目標或許很容易就達成——打不過就跑咯~
但實際上，在真正面臨戰爭時，除非到了萬不得已，沒有任何一個牧民會選擇逃跑，乃至於怯戰。
原因很簡單：匈奴部落裡的草場再分配，是透過‘榮耀’為參考的。
這裡的榮耀顯而易見，就是牧民作戰是的勇敢程度，以及取得的戰果。
所以，為了保證能保住自己已有的草場，或是獲得更大的草場，牧民就需要帶更多的牧奴上戰場，以保證自己在不變成屍體的同時，獲得更多‘榮耀’。
更多的榮耀，意味著牧民需要擁有更多的牧奴；更多的牧奴就需要更多的牛羊來產出口糧；更多的牛羊又需要更大的草場···
而部落內部的草場分佈，又與整個匈奴對各部落的草場分佈一樣，普遍都處於‘勉勉強強夠牛羊吃’的狀態。
也就是說：匈奴除單于庭本部之外的所有牧民，基本都處於‘已有草場不夠自己的牛羊吃’的狀態。
為了擁有更大的草場，牧民就需要招收更多的牧奴隨自己作戰；有了更多的牧奴就需要更多的牛羊產奶；有了更多的牛羊，又需要更多努力照看，以及再大一些的草場···
在這樣的無限迴圈中，幾乎每一個環節，都有一個共同的主題。
——掠奪，以及戰爭。
‘榮耀’需要戰爭，新牧奴的出現、奴隸的掠奪需要戰爭，牛羊的掠奪需要戰爭。
乃至於讓部落擁有更多可分配的草場，也同樣需要透過戰爭，從其他部落手中掠奪。
所以，‘戰爭’和‘掠奪’，就成為了草原上永存的主旋律。
如果你是奴隸或牧奴，就需要勇敢戰鬥，奪回別人的屍體，成為一個牧民。
如果你是牧民，也同樣需要勇敢作戰，憑藉榮耀獲得更大的草場，搶回更多的牛羊、奴隸、女人。
如果你是貴族，那依舊需要參與乃至於發起戰爭，奠定自己在部落內的統治地位，併為部落搶回更多牛羊牧畜、女人奴隸，以及草場。