光從時間軸來看，劉弘學習儒家思想的時間，很可能是過去這半年，茶前飯後的碎片化時間。
——如此‘不務正業’的學習方式，還只是半年，就能對儒家學說，起碼對《詩》部分有自己的見解？
光此一點，就足以羨煞無數寒窗苦讀數十年，卻連所學內容都還沒記完全的文人士子！
而對於朝臣百官而言，真正值得驚歎的，並非是劉弘非人的‘學習’能力。
眾所周知：諸子百家之言論、學說，其中最容易讓人改變情感傾向，被所學內容洗腦的部分，就數儒家學說為箇中翹楚！
在百家爭鳴的戰國時期，類似‘其他學派往儒家派臥底，結果被儒家吸收為骨幹’的狀況，便屢見不鮮。
哪怕是正常的學術交流，也經常出現其他學派計程車子一聽儒家學說，就紛紛改換門庭，儒家士子聽了別家言論，反倒是嗤之以鼻的現象。
幾乎可以說：儒家思想，天生具有對其他學說的免疫能力，以及對其他學派士子的洗腦能力！
在這種前提下，無論是從未學過任何學說的小白，還是已經學了法家、黃老學言論計程車子，都很難在自學途中，抵禦住‘改換門庭，投身儒家’的誘惑。
反觀劉弘，非但沒有被自己自學的儒家思想所帶偏，反倒是精準的找到了儒家思想與如今漢家政壇所不符的內容，還將其‘學以致用’，用到了對儒生陸賈的處置之事上！
這樣的毅力和‘抗洗腦能力’，無疑是讓殿內百官安心之餘，又隱隱感到一絲遺憾。
安心的，是劉弘沒有被儒家思想帶偏，成為乃父孝惠皇帝那樣的‘仁弱’之君；遺憾的，是劉弘展露出來的面目，讓百官只得無奈放棄‘洗腦’‘引導’的打算。
再往深處想，甚至有人得出了一個令人不寒而慄的結論！
——詆譭、鄙視儒家，在如今漢室本就是‘政治正確’，劉弘又作為高皇帝的親孫，要效仿祖父，在儒家頭上拉屎撒尿，自也是題中應有之理。
但有沒有這麼一種可能，是劉弘為了在儒家頭上拉屎撒尿，才去特意、有針對性的學習了儒家學說？
如果真是這樣···
頃刻之間，殿內眾人不約而同的將同情的目光，撒向依舊匍匐在殿中央的陸賈，以及在劉弘提出疑惑之後，滿臉苦色的浮丘伯。
——魯儒一脈，算是完了！
最起碼，在當今劉弘長達3040年的統治生涯中，魯儒一脈斷無出頭之日！
相應的，受魯儒一脈的影響，整個儒家的其他流派，如齊楚之地《詩》派，河東、河內的《書》派，都將受到不同程度的影響。
甚至可以這麼說：在劉弘地統治生涯，黃老學是否能延續其‘執政學派’的地位，還有待商榷；但儒家，卻是妥妥成為了第一個被排除的選項。
在今後的五十年內，就演算法家乃至於墨家成為漢室的執政學派，都不可能是儒家了。
而在得出這個結論之後，殿內百官的腦海中，也不由出現各種大同小異的‘警醒之語’。
“日後，還當少看《詩》《書》之言···”
正所謂‘上行下效’，劉弘如此簡潔直白的透露出自己對儒家學說的厭惡，那作為任一時代，都具備超強政治嗅覺的群體，官僚集團的反應，自然是最為迅速。
就在這殿內眾人紛紛投來同情的目光，甚至隱隱形成‘儒家已經斷絕’的氛圍之時，浮丘伯終是由身旁的師弟張蒼攙扶著起身，對御階上的劉弘一拜。
“陛下即問臣以《詩》，臣自當以畢生所學，以解陛下之惑···”
言罷，浮丘伯便費力的直起身，側目撇了一眼殿中央的陸賈，滿是蕭瑟的搖了搖頭。
“自作自受，便莫怪老夫不顧同門情誼了···”
暗自自語一聲，浮丘伯便再次望向劉弘，肅然一拱手。
“然論《詩》之前，臣尚有一言，以告陛下。”
說著，浮丘伯便緩緩走出朝班，來到殿中央，指了指匍匐於一旁的太中大夫，陸賈。
“陸賈之所為，非為儒生之舉，亦非為孔聖之所倡！”