從這個角度而言，漢室現在的王朝屬性，應該算是取代了‘不算王朝’的秦，順著周王室的火，成為了和秦一樣的‘水德’。
但是在五德五行對應的上古天帝中，水德對應的應該是白帝少昊，而非如今漢室所尊崇的黑帝顓頊，亦或是天神太一。
更不是劉邦曾經為自己編造而出的‘赤帝’老爹：炎帝。
這就使得，漢室的王朝屬性，並不具備一個完全準確的定位：一邊說自己是水德，卻又不信少昊，一會兒發明個黑帝顓頊，一會兒又說自己赤帝之子···
就連劉邦起事之初的神話傳說中，那樁最具傳奇色彩的‘斬白蛇起義’，也和‘漢屬水德’的王朝屬性嚴重相悖。
——水德尊白帝，結果劉邦可倒好，這頭來一出‘赤帝子斬白帝子’，後面又說漢室尚水德？
這就好似一個商人殺光了所有的農民，然後發表演講說：我為無產階級帶鹽。
在歷史上，漢室的王朝屬性，是在漢武帝時期，思想輿論接受‘秦是一個封建王朝’的事實之後，才將本屬於秦的水德還給了秦，而將漢室的屬性，正式定為了本該如此的‘土德’。
實際上，就連文帝一朝，將丞相張蒼的政治生涯徹底葬送的‘黃龍改元’一事，其根源，也同樣是漢室的王朝屬性問題：漢，本該屬土德，尚黃。
作為一個後世人，要說劉弘有多麼在乎自己的王朝，是屬於金、木、水、火、土這五行中的哪一個，那無疑是在說笑了。
但哪怕不在乎，光是為了避免第二個新垣平出現，讓漢室搭上一個比肩蕭何的丞相，劉弘也要把漢室的王朝屬性，拉回正常的傳延順序。
將這種種因素考慮在內，劉弘所要做的事，實際上也就很明顯了：將歷史上的武帝豬爺曾做過的事再做一遍。
即：將漢室的王朝屬性拉回正軌，定為土德。
但這件事，卻不是一朝一夕，亦或是一道法令，就可以完成的。
‘漢屬水德’一事，是劉弘地親祖父，開國皇帝劉邦所制定；其中，又帶有‘貶秦尊漢’的政治邏輯，以及‘暴秦’這麼一個政治色彩極其深刻的內在邏輯。
除此之外，將王朝屬性改為土德，還有一個很麻煩的點：在五德終始的五行中，土為首！
而‘五德終始’之說出現到現在，僅僅只是輪了一輪，也就是說，漢室是第二個王朝屬性為‘土德’的王朝。
瞭解到上一個‘土德’的王朝代表著什麼，就不難理解漢室‘尚土德’，在歷史上為什麼那麼艱難，直到漢立國將近百年後，才得以成行的了。
——土德尚黃，對應的上古天帝，正是黃帝軒轅！
從這就能知道，漢為什麼在立國之後，王朝屬性為什麼遲遲無法正常的定為‘土德’了。
誰敢拿自己的王朝，跟上古帝王軒轅黃帝相比？
誰又敢說，自己的功績能比肩黃帝軒轅，能坦然自若的‘尚土德’呢？
從這個角度就能看出，劉邦將漢室定為水德，亦或是胡攪蠻纏的發明黑帝、說自己是赤帝子，或許並不全是耍無賴。
可能性更大的情況是：一來，過去五個王朝，都屬於五行、五德的第一代繼承者，對於漢室成為第二代‘尚土德’的王朝，劉邦心裡不是很有底。
這二來，或許就是劉邦自己也有點氣短，不敢拿自己和黃帝軒轅相提並論。
或許是出於這幾方面的考慮，劉邦才有了後面一系列的騷操作——先是‘赤帝子斬白帝子’，然後發明黑帝，最後還將漢室的王朝屬性，定為了尊白帝的水德。
說白了，劉邦並非不知道自己的王朝輪到了‘土德’，而是出於種種原因，才逃避這個問題而已。
再看歷史上，武帝豬爺蕩平胡虜，攜千古功勳，一舉將漢室定為‘土德’，也未嘗沒有將自己比作黃帝軒轅的意味。
講這些問題都考慮清楚後，劉弘對於漢室王朝屬性的看待，也就全面多了。
首先，漢尚水德，確實有抹黑前秦的政治需求，在短時間內，還是不太好作出改動。
其次，就是劉邦、劉徹都成面對過的問題：朕的攻擊，有沒有面和黃帝軒轅相提並論？
這樣一來，問題就簡單了：要想將漢室的王朝屬性改為應有的土德，那最好在熬一段時日，讓秦的問題在漢室的輿論重要性消耗掉，並令下足以名垂青史的功勳，再順勢成為‘黃帝軒轅的繼承者’。