現實就是：能在政壇活過二十秒的，絕對不可能是什麼徹頭徹尾的‘好人’！
對於請求復封張敖一系為趙王可能帶來的政治弊端，田叔心中只怕是瞭若指掌；而尊立太后所能帶來的政治利益，田叔亦同樣心知肚明。
而在兩者之間，田叔最終選擇了政治利益更大的選項；這樣的人，能是什麼‘為了忠義捨棄生命’的人？
若果真如此，那早在當年追隨張敖入長安之時，田叔就應該自裁在廷尉衙門之外！
實際狀況卻是田叔只為張敖一脈爭取到了‘復封為宣平侯’的待遇，反倒是將主要精力，放在了劉弘朝思暮想的‘尊立太后’一事之上。
對於這樣的人，劉弘表示···
有多少給爺們兒來多少！
什麼俠肝義膽，什麼義薄雲天，都不是官僚所應該具備的；作為封建時代的佐政大臣，劉弘只需要臣子能擁有足夠的政治智慧，以整個天下為角度看待問題，從而做出理性的判斷。
也只有這樣的人，才能有望成為一個‘為國為民’的政治家，而非為了一己私利，將江山社稷棄之不顧的政客。
毋庸置疑，田叔十分準確地撓到了劉弘地癢癢處。
投之以桃，劉弘自然不吝於報之以李：給田叔按個將銜，宿衛長樂宮，徹底坐實田叔‘太后一黨’的身份，將‘張敖之忠實門客’的人設給田叔撐住；如此一來，劉弘就可以拿田叔作為招牌，將政壇上仍舊活躍，勢力並不算小的‘張敖故舊’勢力召集起來，並交到太后張嫣手上。
而太后一黨，也與皇帝一黨幾乎沒有區別。
起碼對目前的劉弘以及張嫣而言，確實是這樣。
實際上在漢初，武帝殺母存子之前的很長一段時間內，漢太后和皇帝都並非後世黑化那般，處於‘水深火熱’的爭權奪利之中。
歸根結底，太后終歸是皇帝之母；無論是文帝薄太后，還是景帝竇太后、武帝王太后，實際上都是皇帝的親生母親。
試問多麼喪心病狂的人，才可能做出以太后的身份，從自己的親身兒子手中搶奪權力的事？
現實並非史書所記載‘竇太后威壓景帝’‘試圖廢武帝’那般，淺顯得讓人認為‘太后=皇帝最大的敵人’。
試想一下，在景帝繼位三年後，吳楚發動叛亂時，如果東宮沒有竇太后坐鎮，景帝還能不能鎮住場子？
只怕屆時，吳楚打起的就不會是‘誅晁錯，清君側’的大旗，而是‘代王本不當立’了！
後武帝年不及弱冠而登基，若無竇氏以太皇太后的身份鎮壓朝野，那年輕氣盛的豬爺會不會被滿朝儒生忽悠瘸？
即便樂觀一些，恐怕武帝也得花小半個皇帝生涯，致力於將權力一點點從朝中權臣手中一點點摳出來。
所以真實狀況是：太后在漢室的角色，更像是政權交替過渡時的保險！
即表示在史書上青面獠牙，腳底流膿的呂雉，也是在劉邦駕崩，劉盈年十五而登基的關鍵時節，以太后之身威壓朝堂，將朝局控制在穩定範圍內的人。
而後的竇後更是一人確保了漢室兩次政權交接，尤其是後一次，將漢室從建元新政的泥潭中拉出，為豬爺最後名垂青史，完成曠世偉業打下了堅實基礎。
所以‘太后與皇帝對立’的說法，根本不是漢初的常態；漢太后的存在意義，多數情況下僅限於‘替年少的皇帝鎮鎮場子’‘在皇帝做錯事時出來勸道’，以及‘以先帝正妻的身份，威壓朝野，避免朝權過度流入權臣之手’的積極作用。
另外，在皇帝與宗室，以及皇帝與朝堂的博弈之間，漢太后普遍起到一箇中和調節，做和事佬的作用，扮演緩解君臣矛盾的潤滑劑。
從這個角度上而言，漢室皇帝和太后，可以說完全處於同一陣營——親母子斗的死去活來，那才不正常。
太后即立，劉弘的皇統來源合法性所需要的最後一個條件也得到滿足；只有劉弘透過‘沐浴齋戒’來關自己禁閉，則是為了將周勃‘領兵出征’的議題擱置。
待劉弘跟張嫣培養培養‘母子’感情，並達成一致之後，匈奴使團之事，就可以以‘太后令和’而宣告終結——周勃或許敢以‘開國功臣’的身份壓一壓年少的劉弘，但別說周勃了，哪怕滿朝勳貴加在一起，也不可能有對太后指令提出異議的膽子。
即便太后張嫣，實際上也才不過二十二歲而已。
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PS:可能會有人疑惑：天顏？不是皇帝才能用的嗎？
須得一提得是，漢室太后的一應行政待遇，基本都是與皇帝一致的：自稱朕，亡稱崩，死後與先帝合葬於帝陵等等。
在歷史上著名的‘冒頓書絕悖逆’事件中，匈奴單于冒頓對漢太后呂雉的稱呼，也是‘陛下’。
從這種種跡象都可以看出：西漢初的太后，其政治地位與皇帝平齊；歷史上竇太后差點廢武帝皇帝位一事，更是隱隱指出‘太后地位稍高於皇帝’的訊息，這與漢家以孝治天下的國策也相符。
所以天顏、御用某某物，或者自稱朕、被人稱為陛下等等，都是可以用於漢太后身上的。