袁紹臉顯驚駭之色，一語驚醒夢中人。一年多來，自己幹了什麼，要幹什麼，將來要幹什麼，為什麼就從來沒有好好想過呢？
袁紹羞慚無語，只能深施一禮以表感謝。
沮授再還一禮，繼續說道：“泉州朝廷中的一幫老臣無一不是大漢柱石，他們主持國事多年，經驗豐富無比，個個都是翻手為雲，覆手為雨的人物。現在他們既然能提出改制這種振興社稷之策，自然也早已擬好了拯救社稷之策。所以主公現在處境危急，主公不僅要立即處理奪取冀州軍政大權這種小事，更應該及早謀劃圖謀霸業，輔佐漢室，振興社稷的大事。”
袁紹極度震撼，心神不定地在大帳內來回走了幾步，然後下令罷議。他要好好想一想自己的將來，社稷的將來。
晚上，袁紹再度召集沮授、審配、許攸、郭圖、逢紀、陳琳、耿苞等僚屬議事。
袁紹和諸吏們一年多來殫精竭慮，浴血奮戰，無論在什麼情況下，心裡都想著重振社稷。但面對今日紛繁複雜，瞬息萬變的局勢，到底怎樣重振社稷，他們卻一直沒有清晰的思路。沮授白天的那番話，猶如醍醐灌頂，撥雲見日，讓他們突然看到了前進的方向。
霸業是什麼？扶持王室即謂謀霸業。
春秋時，天子失政，王權旁落，諸侯紛擾而起。率先挑戰王室權威的便是鄭莊公。鄭莊公經常冒犯周桓王，周桓王率兵討之，結果大敗。霸權之鋒芒，開始於鄭莊公，但真正登上霸主之位的卻是齊桓公。
齊桓公在管仲的大力輔佐下，國勢日益強盛，不過，齊桓公沒有去挑釁王權的威嚴，而是提出了“尊王攘夷”之策。他多次召集諸侯會盟，由自己擔任盟主，扶持周王室，討伐不臣諸侯，意圖重建周公輔國安邦之偉業。周王知道王室衰落，皇權已輕，自己已經無力統攝天下。既然這樣，那還不如正視現實，依託一方霸主穩定社稷。於是，周王詔告天下，賜齊桓公侯伯與王命，輔國安邦。
齊桓公之後繼為霸主的是晉文公。晉文公時，周襄王的異母弟弟子帶率狄師（胡族軍隊）攻佔了王城，自立為王。襄王敗逃後隨即向晉、秦兩國求助。晉國大臣咎犯勸晉文公出兵勤王。晉文公遂出兵戡亂，幫助襄王復位。不久，晉文公又在城濮大戰中擊敗強大的楚軍，從此威鎮中原。周襄王聞訊後，立即賜晉文公侯伯與王命，與自己共治天下。
這便是為後人所稱道的“桓、文之功”。
當時，孔子以為諸侯的霸權能夠輔佐周王，成就輔國安邦之業，所以稱之為仁者的行為。但等到戰國時，諸侯逐王，先後僭號，周王只好自稱天王，以別於僭越的諸侯王。這時孟子看清了諸侯由稱霸而稱王，代周而立的實質，遂稱春秋五霸為三王之罪人。
袁紹認為，在目前這種情況下，圖謀霸業，輔國安邦，不失為拯救和振興社稷的一條出路。自己本無謀篡之心，如果霸業可成，則社稷可興，自己也可成就一番豐功偉業。
但前朝諸多歷史事實明確無誤地告訴世人，稱霸只是手段，稱王才是目的。我如果要成就霸業，就要得到州郡大吏的支援。我如何才能讓州郡大吏相信我稱霸不是為了稱王，而是為了中興社裸之大業？現在這個時候圖謀霸業，是不是不合時宜，或者時機未到，太早了？
沮授搖搖頭，說道：“此時圖謀霸業，正是時候，若再遲延，振興社稷就難了。放眼看看當今天下，天子蒙難，皇權旁落，各方勢力雄起，國祚瀕臨滅絕，天下已經大亂。主公若不再圖霸亞，則大漢亡矣。”
“今日天下已形成五大勢力。最強者就是驃騎大將軍李翊。李翊不但擁有天下最強悍的武力，而且擁有大漢朝將近一半的人口，以及三分之二的地盤。如今更是掌控了北疆朝廷，實力再度飆升。甚至，要是李翊圖謀篡漢，都不是太難的事情。”
“其次就是董卓，董卓挾持天子和朝廷，擁有關中之利，手下有雄兵十萬。只要他恢復了元氣，短短數年來，他就能橫掃天下。大秦國，本朝，都是起自關中而雄霸於天下。”
“再次就是主公。主公雖只有渤海一郡之地，手下也只有不足三萬軍隊，但主公乃袁閥家主，討董聯盟的盟主，奉旨承製天下。僅此三樣，就讓主公擁有了天下最多的財富，得到了各地州郡的鼎力支援，同時還佔據了天下最大的大義。主公若以此為基礎圖謀霸業，和李翊、董卓相抗衡，不過是舉手之勞而已。”
“第四大勢力是袁術。袁術因為入主南陽，又得到了荊、豫兩地袁閥力量的絕對支援，再加上孫堅、孔伷的相助，他也勉強可以算作一大勢力。”
“黃巾軍是第五大勢力。雖然黃巾軍是大漢叛逆，但他們的成敗與否直接關係到了大漢和上述四大勢力的生存，所以黃巾軍絕對是當今天下大勢力之一。這是事實，我們不得不承認。”(未完待續。